梵二大公会议的两位教宗和教长们﹐以及梵二文献﹐都希望对此需要做出答复……在这几十年中﹐「精神沙漠化」的情况愈加严重。生命究竟有什么意义?一个排除天主的世界?
教宗本笃十六世在圣诞庆节期间已经多次提到儿童们的哀号,他们是成年人暴力、恶毒的受害者。教宗在耶稣圣诞子夜弥撒讲道中说:“天主的标记就是简单纯朴。天主的标记是婴儿。天主的标记是他为了我们而成为弱小者。
教宗向他们谈及天主关於婚姻的美妙计划和祂对受伤家庭的慈悲、新科技带来的挑战以及令人困惑的社会性别论。教宗说,婚姻和家庭关系在今日文化中面临诸多挑战。
这段时期,美国主教们正在履行每五年一次向教宗述职的工作,昨天蒙教宗接见的主教们已是第二批。教宗向美国主教们发表的谈话将重点放在新福传面对的精神和文化上的挑战。
马尼拉(信仰通讯社)—纪念“文字媒体网络之声”成立周年活动中,菲律宾首都马尼拉总主教区总主教塔格雷枢机讲话指出,在福传和社会传播的领域中是没有个人主义空间的。
我已是七十多岁的老太太了。看到“信德”上“岁月悠悠”这个栏目后使我想起一件难忘的往事。记得我十几岁的时候姨母送给我一枚圣女德肋撒圣髑。
我写过一篇短文“我国最早的朝圣地上川岛”(原载《光荣归于天主》)。兹逢纪念沙勿略诞生500周年之机,我想重温其中片段,以表达我的怀念。
六月艳阳显辉煌,耶稣救主乃真光;圣心爱泉常涌流,解人饥渴得酣畅。超性三德爱最强,拯救人灵燃火旺;加强祈祷不懈怠,传扬福音奔天乡。如今常存的有信、有望、有爱,这三样,其中最大的是爱。
有人同时立刻得到其他的神恩,有人则要经过一次或多次祈求才得到其他的神恩,如“解释的神恩”、“说先知话的神恩”、“医治的神恩”、“驱魔的神恩”和“分辨的神恩”等等。
不过,这种情感不可仅是隔天便消失的一种模糊感觉。枢机强调,不可只把主耶稣诞生的隆重礼仪当作轻浮的娱乐,因为天主圣子降生成人,进入了人类历史,为将这历史推向一个脱离各种罪恶的新人类远景。