信德讯关中的八月，天高云淡、金风送爽，8月28日下午，三原教区全体司铎齐聚大训堡圣安多尼堂区，开始了2023年度司铎退省神功。教区韩英进主教与神父们积极踊跃参与。

公公的病维持十几年，在他弥留之际信了天主，取圣名“若瑟”。公公走了，婆婆很欣慰，因为老伴信了天主。时间不长，婆婆自己也患了绝症——白血病。

　　真正的自由源于向上主敞开心灵，教宗方济各6月10日在圣玛尔大之家的弥撒讲道中强调了这一思想。他还表示：得救就是在圣神的安慰中生活，而非在俗世精神的安慰中生活。　　对基督徒而言，什么是安慰呢？

这是保禄宗徒给格林多基督徒所写的信，为鼓励他们慷慨大方地帮助那些在耶路撒冷有急需的信友们。圣保禄的这番话对我们今日的基督徒具有什么意义呢？

石阶下左边靠近圣伯多禄石像的区域有犹太教和穆斯林代表团和大约1200位天主教的司铎和修生；右边圣保禄石像前面则是驻圣座使团和其它政治当局。广场上余下的部分则是所有愿意参礼的人士。　　

信德讯10月20日常年期第二十九主日，也是传教节，江西教区九江天主堂本堂庞瑞神父带领众教友积极回应教区传教节奉献活动。在弥撒讲道中，本堂庞瑞神父阐述了传教节的由来，以福传是

圣依纳爵指出：生命唯一的意义在于赞美、光荣与侍奉天主。也就是说，如果我们发现生活中所拥有的任何人、地、事物不能帮助我们赞美、光荣和侍奉天主的话，便要有一份智慧，摈弃那些障碍。

虽然我在此无法对于这类移民所造成后果的分析详加检视，但我仍要借着若望保禄二世曾说过的话来同声谴责，反对「普遍蔓延并助长系统化性剥削的享乐主义与商业文化」（1995年6月29日《教宗若望保禄二世致女性》牧函

尽管我在这里不可能逐一查明并分析这类移民造成的后果，就让我转述若望保禄二世谴责的呼声吧∶享乐主义和商业牟利风气的蔓延怂恿了盘剥女性的行径得以有系统地实施进行（参阅1995年6月29日《教宗若望保禄二世致妇女们

1983年10月，教宗若望保禄二世将尼泊尔从印度巴特那教区分出，成立自治传教区，半年后委任夏尔马神父为传教区首任教会首长。1997年教宗将传教区升格为宗座监牧区，并命教会首长出任监牧。