然而，在今日，人类好似沉没于一种淡然乏味的平凡里，将光亮与黑暗混合在一起，使之成为阴郁灰暗的一团。在许多方面，生活为我们这个时代的人远较上一代的人更为困难。

因此，我于一九九六年晋牧时，我的牧徽格言是「主为我牧」(即是拉丁文的DominusPastorMeus)，取自圣咏第二十三首；祈望能步武基督，做个好牧者、忠信僕人，促使教会一体、人类一家早日实现。　　

我们为雅安祈祷，为逝者灵魂祈祷，为生存者祈求他们化悲痛为力量，为所有生活在这个充满恐惧的世界的人类祈祷。所以，人生短促，让我们抓紧时间彼此相爱吧！

作为基督的追随者，所有人都懂得33岁是耶稣为救赎人类被钉十字架的年龄，神父，这是巧合？还是上主圣善的安排啊！

这种期待是我们希望的源泉和理由，如果望德若得到培养和守护，它就成为光，照耀我们个人和人类团体的历史。我们要永远记住：我们是那一位的门徒，祂已经来临，祂每日都来而且末日时会再来。

这位婴儿的诞生之所以能带来这举世的喜庆，是因为他的诞生、他的生命成为整个人类历史的礼物，漫长的旧约时代就是对他来临的预报与准备，他的诞生是对旧约的满全和救恩满全的宣告。

有时它引诱人，游手好闲，好吃懒作，娇养肉身，但在今世，魔鬼更多的是引诱人背离天主在创世之初就为人类亲自定立的六天工作、一天休息的规律，让人不顾身体，不顾灵魂地去拼命挣钱，成了要钱不要命的工作狂。

圣经、圣传、训导权三者密不可分，它们各自按照自己的方式，在圣神的行动下，对人类的得救，共同作出有效的贡献（简编17）。

马尔谷和路加叙述了一个事件，它说明了天主和我们人类对于一件事情的评价是如何的不同。有一天，吾主或许是累了，坐在耶路撒冷圣殿的回廊下，他正看着崇拜者所作的奉献。

世界上的财富是天主的，是为爱人类而造的。人只是财富的管理者。因此获得管理财富者，不要只顾自己享用，也要兼顾其他人。在急需的时候，甚至应该拿出自己所需的。然而我们没有这样做。