教宗从当天礼仪选读的《希伯来书》谈起，指出耶稣是又新又活的路，而我们应该按照耶稣所愿意的形式走这条路，因为有些形式的基督徒生活是错误的。将信仰私有化就是其中一种错误的形式。

在轻蔑互贬的阶段，波普凯克博士说：批评指责的种子已经长出枝条，可能窒息夫妻的爱情。一些人急不可待，用冷嘲热讽，谩骂中伤或其它轻蔑的举止，直接攻其张嘴对方的要害。

《荒野中的基督》1872年圣经记载了耶稣从诞生到死亡，再到复活，在其一生中哪些地方体现了他的神性？哪些地方体现了他的人性？试着说说我自己的一点感悟。也帮助我们对自己的日常生活作一反思和对照。

，在台湾地区主教团、亚洲主教团协会，以及圣座教廷数个部会的职务等，都历历在目，犹如昨日事。　　

信德网讯3月20日，包头教区根据国家“防控疫情”需要，在二十四顷地村教会墓地安葬18日安息主怀的前教区长边振方神父。

清晨，天还很黑的时候，使徒们就从培训中心出发，在同一辆小车里，我们同声祈祷，欢呼赞颂天主。小小的车啊，载满了对天主的崇敬，以及那对灵魂无可推诿的负担。

除主日弥撒外，每个成员至少一周要参加一次平日弥撒，以保持对信仰的热忱。如不能参加平日弥撒，在周六以前则需加念一串玫瑰经。每两个月，每个人要办告解一次，时刻保持心灵的圣洁。

教宗的要理讲授继续以感恩圣事为主题，讲解了在忏悔礼仪後诵念《光荣颂》和《集祷经》的意义，同时强调在祈祷前静默的重要性。教宗指出，忏悔礼仪帮助我们祛除自己的自负，承认自己是罪人，希望得到宽恕。

教宗的要理讲授继续以感恩圣事为主题，讲解了在忏悔礼仪後诵念《光荣颂》和《集祷经》的意义，同时强调在祈祷前静默的重要性。教宗指出，忏悔礼仪帮助我们祛除自己的自负，承认自己是罪人，希望得到宽恕。

此次朝圣行动的口号是：生命的更新塑造。根据行程安排，我们来到了洞儿沟天主堂朝圣，当大家进入圣堂时，教堂神圣的气氛，感染着每一位朝圣者，大家马上跪下，向天主祈祷。