3月19日上午，上海教区沈斌主教、全体神父、修女、修士与近千名教友在徐家汇主教座堂举行弥撒圣祭，虔心礼敬圣母净配中华主保大圣若瑟。弥撒由沈斌主教主祭，顾张军神父、谢慧敏神父襄礼，教区全体神父共祭。

教友们静心反思，深度参与避静，认真聆听刘执事的讲课，深入学习圣神七恩，为自己开启了一扇通往灵性生命成长与内心转化的大门。

「共议精神主要彰显在天主子民的共同旅程，也彰显在为天国来临而服务的不同神恩与职务之间富于成果的交流。」

象征性的表达，表示城市（人民）重建后，将重新成为生命与希望的源泉。灵修意义在天主教灵修中，“吃奶”象征从教会中接受真理的滋养与圣事的恩宠。

首先赞美敬拜，感谢好天主的垂顾与眷爱，感谢露德圣母的陪伴与呵护，感谢本堂神父的培育与带领，感谢教友们的支持与帮助。

会议是在庆祝天主教神学院成立625周年的机会上由该神学院与“为东方”基金会组织合办，研讨的主题是：“东方与西方对话：与东方教会对话的现实课题”。

收敛心神全归与主踊跃又欢欣与主同坐聆听主言奔赴永生门献上一生为主而活人生无惧畏主在我内我在主内生命永无悔大地宽容在与他那浑厚的胸脊背做根面做枝创造奇迹魂脚踏实地兢兢业业为永远生存思慕渴求向往追逐主的足痕风高天急的岁月里枯燥相侵袭随波逐流不会迷失圣言做路基人生之路艰难险阻忧郁不间断主的情爱大过了苦难和伤惨默默聆听顺服主旨坦荡乐无限倾诉衷肠把心奉上就会有欢颜每时每刻与主结合明智的仆役大路朝天奔赴向前坚持到永远

　　信德网讯　6月5日下午三点至六点，太原总堂的传道员在潘利忠神父的带领下，与南社堂区的传道员一起在南社教堂里进行了三个小时的福传交流，参加分享会的教友约有三百人。　　

为显示与世俗君王的不同，祂以驴驹为坐骑，人们前呼后拥，颇受拥护和爱戴。预示着谁要想跟随祂，就该准备好与祂一同奋斗，将来与祂一同死亡和复活，这也是人们手持圣枝的意义。

随手一翻史书，就能找出许多例证来，如伯牙与钟子期，廉颇与蔺相如，管仲与鲍叔牙，元稹与白居易。在现实生活中，有许多对朋友的称呼如：知己、死党等等，反映出朋友是人类不可少的关系。