阿肋路亚的南京教友朝圣团53人就开始出发。早在一个月前，喜爱朝圣的杨国粱教友已经在考虑组团了，天主满全他的祈祷。本次朝圣活动由赵国民神父带队，目标玫瑰山庄，及沿途城镇十大教堂。

你还带领教友们去上海郊区教堂朝圣，如横泾小德肋撒堂及浦东外高桥圣弥额尔堂等。

一位印度商人赠给诺贝尔和平奖获得者德肋撒嬷嬷五句话：沉默的果实是祈祷，祈祷的果实是信仰，信仰的果实是仁爱，仁爱的果实是服务，服务的果实是和平。盼望天主降福这个充满大爱的养老院。

还有一个比这重要的区分，便是有的人相信神圣，有的人不信，人由此区分出高尚和卑鄙。一个人可以不信神，但不可以不相信神圣。一个没有宗教信仰的人，仍然可能是一个善良的人。

一个10岁的孩子，能有如此的爱心和善举实在让人感动。小锐博最爱听《爱的奉献》这首歌，他相信“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。一个10岁的孩子，能有如此的爱心和善举实在让人感动。

“在萨尔瓦多，富人和穷人之间有一道阻碍社会正义的墙，除此之外，还有另一道墙，就是要在美国和墨西哥之间建的那道墙，它伤害了人的尊严。”

可是，我们还是听到了一个让人心动的遥远传说。在中世纪，乌萨拉大教堂旁的一座小屋，摆放着一本纯金的《圣经》，一个小偷在夜色中偷走了这本《圣经》。回到自己的破屋里，小偷不断翻看着这本圣经。

主说，不是入于口的使人不洁净，而是出于口的使人不洁净。

对教父时期到梵二大会，到对圣经传统和“梵二之后”“其它人”的反省，这些救赎之外的话题，土耳其的学者们一一作答，他们详细讲述了可兰经中的救赎思想。

翩翩飞舞的花姑娘散发着春天的美丽冰清玉洁的孤山寂海用无畏的精神显示着严冬的不屈时间的轮回岁月的蹉跎把人生的酸甜苦辣生死离别的现实推向原祖滥用自由的悲凄时刻为了争取那永生的永远就要弥补这滔天的过犯沾满污泥的双手必须洁净在救赎的恩典为了脱离苦海的无边就要更换一切违背良心的意念蔓延在深渊幽暗中的生灵渴望着阳光明媚的温暖阳光虽然能使万物复苏开化但那不劳不种的土地上不会得到任何丰硕的笑靥一天又一天一年又一年让行动搀着你醒悟在今天希望的信息传遍田间，山谷，和大地永远的救赎永远的真理永远不渴的甘泉做了我们道路生命与真理一束光环射出了爱的火种一声慈爱的呼唤把我们引向天堂的路径借着救赎的佳庆把人罪恶的的思想用爱德的行动填平借着救赎的佳庆把人弯曲的心理用真理的观念修直了的路径借着救赎的佳庆使黑暗的世界上放射光明借着救赎的佳庆把我们的永生永远的盼望实现在无私的大爱中