这首先表现在，通过用中文撰述的《逑友论》、《真主灵性理证》等著作，以及对孔子和儒家学说的推崇，卫匡国进一步确定和发展了利玛窦适应中国传统文化的策略。

而今，各种福传方式正日新月异地发展，面对圣诞节期间不断接触的教外人，我们能为耶稣做点什么呢？

因著时代和经济的发展，可能会发生这样的情况：有的人失去了一切，有的人累积了财产。禧年就是让一切归零，意即，每个人都回到其原有的状态。”

三是有恒产者有恒心，每个人安心主动创造财富，藉着天主赋予人的才华，协力促进科技发展，使人类共同受益。

我认为，我的未来使命也将朝这个方向发展，成为我在沙漠中所经历事情的见证人。（原载：梵蒂冈新闻网）

简单来说，这成长并非机械性的发展进程，而是要有审时度势的能力，懂得处理各种复杂的关系。这是因为所有重要的事都需要时间、耐心、承诺和付出。

圣部发表的“司铎职务和生活指南”告诉我们，司铎必须把圣体视为生活的中心。每日奉献弥撒圣祭为司铎们有它不可替代的价值——他必须把弥撒放在他一天生活和服务的中心时刻。

耶稣劝勉、告诫我们，要看清人生的目标，把握前进的大方向，千万不能糊涂，路上风景再美也不是久留之处，这也是这篇教导的中心：孩子，别忘了回家的路，别忘了我在这里等你。

3月13日下午，正值教宗方济各当选两周年，他在伯多禄大殿举行的忏悔礼仪讲道结束时说：我决定宣布一个以天主慈悲为中心的特殊禧年，那将是慈悲圣年……它将于今年12月8日圣母始胎无染原罪瞻礼开始

但是我们切记——信仰的中心是天主耶稣，是天主的爱；不是我们自己，我们的思想，我们的利益，我们的需要……