我要求天主使我残障的孩子健全，天主说“不”他的精神是完美的，他的身躯是短暂的。我要求天主赐我忍耐，天主说“不”忍耐是考验的结果，并非赏赐而需要赚取。

其三高天群神赞圣德，人间众信颂芳征。母后进天国，天地齐欢腾。功绩无伦比，荣光照永恒。殊福超诸圣，峻德越天神。其四恩似海洋润寰宇，爱如日月照人间。母皇赴天乡，福乐永无疆。义镜千秋耀，明星万古悬。

第三字是“天”。注文为：颠也，至高无上；从一大。意思是说天这个字由一和大组成，表示神是惟一的、至高无上的造物主。该书的卷五中，还有个形状像火苗的字，也就是主字上面的一点，读音与主相同。

二零二五四月天，热冷变化人难辨。前天单衣还出汗，昨日棉袄披在肩。突闻噩耗惊汗颜，建荣会长撒尘寰。天主女儿建荣贤，为主服务三十年。教会为家无怨言，福传奉献跑在前。爱主爱人全实践，兖州教区留美谈。

他对神父说：自从我为教堂做了贡献之后，我的生意也越来越好。公明教堂2011年，石神父调离公明，邢台教区的鹿海方神父接任本堂至今。

在教宗抵达德国前两三天，慕尼黑、旧厄廷和里根斯堡三个教宗将前往的主要城市，正如火如荼地准备德国最杰出的子女回娘家探亲，一切事务务求最完善的准备。

圣座新闻室主任隆巴尔迪神父在当天上午大会结束後的新闻发布会上强调了教宗的这一思想。

教宗府讲道神师坎塔拉梅萨（RanieroCantalamessa）神父12月15日上午在宗座大楼救主之母小堂展开将临期第一场默想，阐述了上述思想。教宗方济各和圣座各部会首长在场出席。

教宗府讲道神师坎塔拉梅萨神父12月7日在将临期第一场默想中如此表示。当天默想的主轴是天主的存在，祂是我们灵魂渴慕的对象（参阅：咏四十二2）。

因为“司铎是耶稣圣心赏赐给教会和世界的一个恩典”，从天主子充满爱德的圣心，涌出教会的全部益处，尤其涌出了天主对人的圣召。教宗接着说，司铎们受基督的爱德所塑造，他们因此是最先缔造爱的文明的工人。