老主教正如圣保禄宗徒所说的：这场好杖，我已打完；这场赛跑，我已跑到终点；这信仰，我已保持了。（弟后4：7）

韩国初期的基督信徒们犹如当初耶路撒冷的模范宗徒团体，他们在生活中践行博爱的精神，超越各种的分歧。

在圣经中，我们看到天主的医治渠道，并不是只有祈祷一条，圣经中有许多祈祷之外的医治事例，如：纳阿曼的病（列下5：8-14），希则克雅王的病（列下20：7），以色列百姓的病（户21：8-9），厄弗所人的病（宗19

（作者系河北民宗厅原厅长）

’，倡议书以多默宗徒经过怀疑、挣扎最后终于宣认我主，我天主做为结束，旨在鼓励冷淡固执的教友这虽然在人是不太可能，但为你，‘一切都是可能的。’。

保禄大教堂内形顶端为伞状，内弧形拱顶，长窗，梅花大柱，祭台背景装饰着圣保禄宗徒的大幅画像，教堂南端高耸六层尖塔钟楼，上端耸立3米多高的十字架，总高约42米。

我们应该明白，天主是因着他的慈爱，才将有关创造的知识启示给人，是为了我们如何寻求天主，或者可以摸索而找到他；其实，他离我们每个人并不远（宗17：27）。

盐与光的比喻给当时的宗徒及后世的信徒们带来了怎样的讯息？因为盐象征纯洁，许多原始民族常把它当作贡物来祭献神明。耶稣暗示：做一个基督徒，首先应注意的是如何保持心地纯洁，正如盐那样晶莹。

与天主教海员宗会、丹麦海员传教会及德国海员教会紧密合作的圣公会海员传道会，联同香港基督教协进会合作编写祷文及讲道摘要，祷文祈求天主保守海员在风暴中的安全，也赐福他们的家人。

而礼仪宪章中也鼓励教友应该按着保禄宗徒的教训不断地祈祷，（礼仪12#）因此，作者极力劝勉教友们在弥撒前以祈祷来准备自己的心灵。