她说：“我们的生活与圣体中的耶稣永不分离，信仰与爱德都来自圣体中的耶稣，这才使我们在穷人身上看到基督的爱。”

祂的力量不是别的，仅是一股信赖我们的爱”。教宗又说：“贤士们带给耶稣圣婴的礼物，黄金、乳香和没药，不是为了济助圣家日常生活的基本急需，而在表明一个合理的行动，也就是服从的标记。

最后的话语权属于天主和祂战胜罪过与死亡的圣子。即使是在恐怖主义与战争的破坏当中，我们也能以信德的目光看见生命战胜死亡。」教宗接着把目光转向这座城市的百姓。

抱怨愤恨，为了芝麻点大的事情喋喋不休抱怨半天，网络喷子怼天怼地，长着“挑刺”的眼睛，处处寻找他人、团体、社会的各种不完美并洋洋得意……精神贫瘠的危害如果心灵长时间处于饥渴状态：抱怨、易怒、愤世嫉俗、自卑等

圣方济各不但爱穷人，也从不鄙视他们的贫穷。我们则是“愿意帮助穷人，但不尊重他们，没有明白‘贫穷的人是有福的’”这句话的真意。说到这里，教宗为眼前的这些男女青年企业家指出3个要点。

耶稣的话“对所有人永远有效，但对于已经信奉其它宗教的人，需要予以尊重、耐心和爱”。亚西西的圣方济各领会了这一点并付诸实行。他在《会规》中提出“去和阿拉伯人及其他异教徒接触的两种方式”。

求您百般地降福他们，使他们平安、长寿，并常生活在你的圣爱中。　　

天主的临在，天主的圣爱，把基督之光照亮在每一个人的心田，天主仁慈的双手，紧紧拥抱着他儿女们的心灵，圣化，感化，融化，净化，超越一切受造物，因着天主子耶稣的诞生拯救人类，世界得以圣化升华，团结共融，福乐常存

（《天主是爱》通谕，1）已故教宗本笃十六世的这著名一句，完美地表达出利玛窦透过自己生活和工作所暗示的内容：透过我们愿意全心全意地投入到与耶稣——也就是降生成人、亲自与我们相遇的那一位——的关系中，我们的信德便能得以发展

也许这暗示将最终回满足这个女人被真正爱的渴望的第七位新郎。而那新郎只能是耶稣。当她意识到耶稣晓得她的生活时，她把自己的皈依转向了分裂犹太人和撒玛黎雅人的信仰问题上。