有些穷困地方的人可能一辈子都洗不上一个澡。想到这里，一种知足常乐之情满溢心间。

丁神父说：我不能只是留在教堂里讲道理，我必须去人们住的地方。

《圣体圣事，教会的中心》P.21[page]愿平安与你们同在当主祝他的人平安时，是在和他们永别，因为处于黑夜中的他要上橄榄山去了。

教会厘订圣周礼仪，让我们遵行，为使我们重新「经历」（relive）和体验基督救世工程中的事件。

基督教传入中国之后，我们教会所做的工作，包括天主教，新教，佛教，伊斯兰教，很多工作开展实际也是紧跟当时的社会发展需要而来的。并且，这些工作的确也满足了我们当时社会发展的需要。　　

前些天与一位文化部门的朋友聊天，他认为中国底层社会存在着很大的不稳定因素，其中重要因素有三个，首要的便是邪教势力(其它两个大家都已司空见惯，他说的是民间集资和地方官僚主义)，对于所谓的维稳云云，我一概不太认同

他们寄予拯救以色列厚望的耶稣死了，他们的希望也随之灰飞烟灭，他们要离开那使他们伤感和失望的地方。

（梵蒂冈电台讯）2017年元月1日新年伊始，教会庆祝天主之母节暨第50届世界和平日。

弥撒讲道中，薛神父就天上的教会、地上的教会和炼狱中的教会三部分作了宣讲。他讲到：耶稣所立的教会，是由祂的信徒组成的。

同时，也有不少人留在回族聚居区积极组织地方抗日武装。1938年水东特委书记、睢（县）、杞（县）、太（康）地区游击队政委马庆华，积极发动群众组织抗日武装。