身为司祭匝加利亚（希伯来文直译为雅威记忆或纪念）与妻子依撒伯尔（上主是我的誓言）“在天主前都是义人，遵守上主的一切诫命和礼规，无暇可指”（路1：6）。

三、教外朋友眼中的神父圣周四濯足礼，准备接受神父洗脚的男教友只有十一位，会长走到我面前说：修士，缺一位代表宗徒的，你去吧。我环顾四周看见一位中学生在后面坐着，向会长示意可以请他去。

我们在圣餐礼中所纪念的，就是最后这项真福八端所宣告的重点。神父在圣餐前掰开耶稣的身体，并把这饼浸入耶稣的宝血中。这是一幅象征我们成功生命的美好图像。

宗徒们藉着覆手礼又将圣神的恩宠传递给他们的助手，这一传授，在主教祝圣时，继续被传授。藉着圣秩圣事圣职人员成为圣神恩典的分享人；藉着坚振圣事，由水及圣神重生的人信德获得坚强。

[7]《罗马弥撒经书》，复活前夕，烛光礼。

还有就是逢年过节会组织人一起把食物、钱捐献给当地的敬老院；每年的复活节在纪念最后的晚餐时跪下为信徒们洗脚、行亲吻礼，并鼓励他们为配偶、父母洗脚，代表可以放下架子，让他们生活得更和睦；请来世界著名足疗大师吴若石对我们进行培训

杨会长开着车一户一户通知，一趟一趟把老人们接到自己的家，大家在激动、喜悦中度过了难忘的圣诞之夜，心中爱主的热火重新燃起，那天晚上参礼的教友之多前所未有。

主要有：歌唱赞美、读经及辅祭礼仪操练、小组圣经分享、泰泽祈祷、团体修和礼、社会实践活动、结业教友演讲分享及联欢晚会等。

教堂主要是以神父为主的举行礼仪和圣事的地方，也是信友们表达信仰、赞美天主的场所，所以我们要建立以教堂为中心的教会。

我一生最大的遗憾是只在那年杭州朝圣弥撒礼中与董大妈—我的德兰义母匆晤一面，两地遥隔，未能再叙！义父自撰的挽联是“一生相勉我难忘半世艰辛君独当”，于此可见他们情爱之深!