这不由让人感触良多，想起之前那么长时间的避讳如深，阳过的个人及家庭不但不敢对外讲，而且断然否认自己及家人阳的事实。

这是一个如此伟大的礼物，我们不能把它保留给我们自己，我们觉得需要将它传播，且以同样的方式，对不对？也就是说，白白地（免费地）。

若某种关系是真正爱的关系，就会使人成圣。若是不正当的爱的关系，或与关系完全无关，那就是罪恶。因此，罪恶与圣善应该在关系的前提下加以理解。在《圣经》中，罪和成圣都在关系中表达出来。

要知道，《和平于地》通谕不只以天主教内人士为对象，而是向全世界的善心人士说话，对象包括教内外所有的人。　　

要求：第一，在路上以祈祷为主，边走边发放福传小册子。第二，不许带任何吃喝的东西，不要花一分钱，但门徒们要想法填饱肚子，这需要挑战和突破自己。

教宗继续说，在这历史中有被天主拣选的人，他拣选这些人，如亚巴郎、梅瑟和厄里亚，是为帮助祂的子民向前行。他们也有艰难的时刻，黑暗的时刻，烦恼的时刻，麻烦的时刻。

藉着耶稣，我们可以默观天主的爱；以耶稣为榜样，我们可以一个台阶、一个台阶地抵达爱天主和认识天主的高度。教宗引用耶肋米亚先知的话说，天主的爱先于我们的爱，在我们寻找祂之前，祂已经爱了我们。

教宗的弥撒讲道以《若望福音》中的加纳婚宴为起点，省思了家庭主题。他强调，藉着圣母玛利亚的助佑，家庭可以恢复喜乐。教宗谈到弥撒福音说，在加纳婚宴上，表达喜悦和爱的酒没有了。

通函在结尾列出一系列指示，首先强调主教和修会总会长的首要责任、为受害者提供协助的必要性、以尊重的态度对待投诉人、保护有关人士的隐私和名誉并顾及到所在国家的民法。

我们还可以改变一下传福音的方法，学习分享圣经是很有必要的，这也是提高自己信德的一种方式，但我们是否考虑过走出去，来到广场和社区，以唱歌、跳舞、发放传单等形式向更多的人宣讲天国的福音，让更多的人认识基督呢