“记忆之宫”是人们头脑中的空间结构，用以安置鲜明的、能唤起记忆的形象，走进“记忆之宫”，便能从有序排列的“房间”中找到需要的内容，按照事物的顺序进行记忆。

尽管这偏僻的小山村远离了繁华，然而这里人们的精神分明不孤寂。他们的眼神里充满了对信仰的执著，言谈中流露出面对闲适恬淡生活的从容笃定。

圣诞节终于来了，我们的节目不仅仅赢得了人们的阵阵掌声，更让我意想不到的是神父亲自接待了我们，带我们走进装扮漂亮的教堂，走向仿效白冷城外的马棚，简易又贫寒。

所以圣诞给人们带来的是真正的、永恒的幸福！

他在这一年中还出版了纳匝肋的耶稣第二册…………答：教宗本笃十六世把他作为神学和灵修导师的天职透彻地生活了出来，他在周三公开接见活动中，在主日共念三钟经活动中教导人们

同时他们还为病人们送上爱心的服务，如高克廷、郭石英、宋林珍为病床上的李福珍端屎倒尿、拆洗被褥、洗衣服；陈富清、申秀清照顾病榻上的侯法元老人，隔三差五地给他洗洗涮涮；武治安、陈平兰、陈富清、申秀清轮流照顾病中难于自理的李胜等

教宗在宗座劝谕中说，人们不应期盼教会训导当局在影响教会和世界的每个问题上，提供一个决定性的或完整的说法，并要提防以如铁板一块的教义要所有人遵守，而不留有丝毫余地。　　

整个山庄巧妙地把玄义玫瑰的信息带给人们。玫瑰山庄的建立提升了当地的精神文明，也使许多不信教的人从心里折服。感谢天主，让圣神的七恩临在老主教身上，在南国开拓了一片福传的沃土。

王神父挑选了一些热心教友，成立了爱心小组，定期到小庙子幸福院看望孤寡老人，帮老人们理发洗衣，打扫房屋，捐资捐物，彰显了天主的光荣，传递了基督的大爱。

人们看到和理解到教会是为人民的，因为他们看到我们，不是从这些服务赚钱，他们信任教会，因为他们看到我们的透明度，我们没有说假话或试图从中得利。这就是教徒增长的原因。」