当我们在为主耶稣作见证的时候，一方面我们是把耶稣带给这个世界；另一方面也是把人类和世界领向耶稣。我们在中间只是一个传播圣言的工具。正如圣保禄所说：我栽种，阿颇罗浇灌。

包括“正定教堂惨案”事件，首先要放到所谓的大中亚战史，其次要搁到整个世界的二战史，甚至要放到整个世界近现代史这样一个大格局下去考虑这个问题。因为我不是做日本史的，我也在看一些东西。

但祂也知道世界所给予的食物不能满足人心。在《圣经》中，人类的原罪恰恰与获取食物有关。《创世纪》写到：遂摘下一个果子吃了（创三6）。摘下吃了。人于是变得贪得无厌。

在注疏“圣母往见圣妇依撒伯尔”的事件时，他自己对圣母说：“我把自己献给了这个世界……请带我去世界。”是的，但这是怎么做到的呢？就像在访亲奥秘中的玛利亚：“在沉默中，通过榜样，通过生活”。

他身上满是疮痍，狗儿都来舐他的伤口（参路十六20-21节）。整个画面相当悲惨；它描绘了一个沦落街头的可怜人。如果我们想到这穷人的名字是拉匝禄（Lazarus），就会觉得这画面更戏剧化了。

祢对我们世界的爱，多过于我们对世界的爱。在这现世里，我们全速前行，自以为强大又无所不能。我们贪婪地赚钱，任由凡俗事物来吞噬我们，任由仓皇匆促来困扰我们。

世界那么多宗教，到底该选择哪一个呢？他想：我哪个也不得罪，统统都拜。就这样，他成了一位多神崇拜者。从1994年到2002年的8年时间里，他每年春节都会去算命，了解当年的运程。

我们肯定是天主教徒，但在推出“神圣盒子”之前，我们对修道院之内的世界的了解非常有限！我们只知道修士和修女在生产东西，但我们的知识面比较小，仅限于我们小时候看到的东西，像糖果、蜡烛、蜂蜜之类。

　　拉帕斯（信仰通讯社）—玻利维亚天主教主教团决定每年四旬期第五主日举行全国团结互助日，由明爱社会牧灵办公室负责在广泛推动和宣传玻利维亚根深蒂固的基督信仰文化与价值观。

天主教会重申我们的教育尊重各种宗教与文化；旨在推动孩子们身心、智慧、伦理道德和社会方面的全面发展。至于许多非基督徒儿童在教会学校学习，会士们指出我们不但尊重他们的文化、宗教信仰，并鼓励他们。