现在看来，他的中国哲学的深厚积淀与人文学科的良好素养都是不容置疑的，但是其作为一个学者，一个哲学家的胸怀和气度还是不够的。

下面是“就职讲道词”的片段，与读者共享。在古代东方国王们的习惯上，称自己是他的子民的牧人，这是他的权利的形象，是一个统治者的形象：为这些国王来说，他们的子民，犹如可以按照他们的好恶来支配的羊群。

2008年5月12日，一个令人震惊的日子，震动了半个亚洲，震惊了世界，也撼动了13亿中国人的灵魂。汶川里氏8.0级地震在瞬间造成成千上万的鲜活生命消失，成千上万个家庭支离破碎。

（迦4：4-5）短短几句话，道出了天主要借他的独生子来拯救罪恶的人类，实现在创世之初对人类的许诺。

教宗特别感谢特雷维索教区和贝鲁诺-菲特雷教区的主教，以及所有相关的人士，因着他们的精心安排，使得教宗的休假能在平静安详和获益良多的情况下进行。

教宗钦定的奉献生活年拉开了帷幕，然而在我们身边却遭遇了不小的尴尬。奉献生活年开启之日，正逢将临期教会新的礼仪年的开始，在当日的弥撒中，司铎们很少将目光投向奉献生活年，甚至于在弥撒讲道中只字未提。

教宗钦定的奉献生活年拉开了帷幕，然而在我们身边却遭遇了不小的尴尬。奉献生活年开启之日，正逢将临期教会新的礼仪年的开始，在当日的弥撒中，司铎们很少将目光投向奉献生活年，甚至于在弥撒讲道中只字未提。

我为你们这些在受托付的天主的忠实子民当中工作的人祈祷，你们许多人在被遗弃而且很危险的地区。亲爱的司铎们，我们的劳苦有如静静地上升到天乡的馨香。我们的劳苦直达天父的心坎（参：咏一四一2；默八3-4）。

教宗在讲话中主要谈及圣座的改革，指出改革的“健康态度”乃是藉著分辨和勇气“接受时代的挑战”，而非陷于尽力维持现状的舒适和惰性的诱惑。教宗以纽曼枢机的名言指出，“改变”其实就是“皈依”。

　　今天清晨的弥撒圣祭中，教宗方济各讲道强调在这个"罪恶深重的世界"，我们是软弱的，"但面对我们的软弱应该勇敢。