方济各圣地守卫团的会士们，通过各种方式和渠道，鼓励和呼吁教友们重返耶稣诞生地朝圣。十二月，前往圣地的人数和团体大幅度增加。二OO三年，圣地引起了人们的特别关注，“我们应该回应来自耶稣诞生地的呼吁。

我们以善举来增加耶稣所行的奇迹。慈善活动於8月2日下午开始，入座前举行了礼仪和降福。圣地亚哥管理不同接待中心和穷人食堂的义工筹备了这项活动。

教宗本笃十六世在写给德肋撒真福创于1950年的仁爱传教女修会总会长普雷玛修女的信中，作了上述表示。

在迈阿赖赛德纳亚的隐修院举行的一年一度的叙利亚青年集会上，阿夫莱姆宗主教邀请年轻人追随耶稣的领导、在西罗-东正教会内充分汲取精神养料、努力参与为处于困境中的同胞们服务的爱德活动。

玛窦福音第14章、15章，若望福音第21章，讲述了耶稣用面饼喂养饥饿的人群，和门徒一起分享烤饼烤鱼，并在最后的晚餐中建立圣体圣事，叮嘱门徒分享酒饼，“你们要这样做，来纪念我”（路22:19）。

教宗强调，耶稣是宣讲的模范。“基督不仅有永生的话，也使祂的生命成为圣言”。在耶稣每天的生活中，“祈祷、与父的密切关系占据首位”。祂“受父的派遣来到我们当中，为我们履行使命”。

当天的福音叙述耶稣讲的一个比喻，有一个人设了盛宴，但被请的人找出各种借口不来参加（路十四15-24）。教宗的弥撒讲道以这个比喻为起点，发挥了他的思想。他说，众人都喜欢赴宴席，喜欢受到邀请。

让我们转向耶稣诞生叙事中的一个片断，看看是否可能提供一些另类的看法？根据《玛窦福音》，黑落德视耶稣的诞生为对自己王权的潜在威协，从而杀尽了白冷及其周围境内两岁及两岁以下的婴儿。

他脸上总是洋溢着喜悦，见到人总会先说耶稣爱你。在我们那个村子，教友就三四家，年轻人都外出打工，能进堂的也就五六个人，但也很难坚持每天早晚进堂祈祷。

真正拥有天主圣言的人，也能聆听他的静默，如此这人便能成全；他的话也会起到效果，他的静默也会得到认可。’聆听耶稣的静默，并通过静默认识他——这是什么意思？