面对如此苦难，我们发现并体验到耶稣大司祭的祈祷：「愿众人都合而为一！」（若十七21）多少人每天发挥耐心，传播希望，小心谨慎地不散播恐慌，而是促进共同责任。

——引自2005年5月28日星云大师在应邀出席「单国玺枢机主教晋铎金庆暨晋牧银庆感恩祭」庆典上的讲话。

今年过马尔谷瞻礼，没人请我，我自己去与主教神父们共祭，其乐融融。最近几年，常常听说，世界气候变暖，海平面在不断上升，有一天威尼斯会被海水淹没。真的希望这是杞人忧天。

这就是当时的经师和法利塞人、以及司祭阶层的撒杜塞人在煽动群众、残害主耶稣的一个方法。

身为司祭匝加利亚（希伯来文直译为雅威记忆或纪念）与妻子依撒伯尔（上主是我的誓言）“在天主前都是义人，遵守上主的一切诫命和礼规，无暇可指”（路1：6）。

此后天主教在中国的命运并非一帆风顺，甚至坎坷非常，教友是否可以祭祖先、祭孔便是最大的关键。其次，用什么文词来表达教会的信仰，才不致使教会的教义和中国其他的宗教教义混淆，这也是当时很困难的事情。

祂爱了我们，并以自己的血，解救我们脱离我们的罪过，使我们成为国度，成为司祭，以侍奉祂的天主和父。愿光荣与全能归于祂，直到万世万代。阿们（默1:5-8）。

教友工人们一刀一刀雕刻圣像，一针一针缝制祭衣，一笔一笔装点细节。这里不是一个为了追求利润的工厂，而是一个为了促进福传、奉献牺牲、服务教会的平台。

主耶稣基督，我们的大司祭已经进入了天堂，祂会圣化我们每个人的每一个为了福音而做出的选择（希4:14-16）。所以，在基督徒团体内，无需高傲，也不必自卑；不能欺压人，也应该对于不义的言行进行抗议。

这个动作和话语是主耶稣每天用餐时的习惯性动作，这是主耶稣在最后晚餐时建立圣体圣事的特定模式，这也是弥撒圣祭的核心。