其次，有关讲道的内容弥撒总论也提及：应按所庆祝的奥迹及听众的特殊需要，阐释所读的圣经、弥撒常用经文，或本日弥撒的专用经文。（弥总65#）且不可将祭台或读经台作为演讲台，离开圣经而口若悬河、滔滔不绝。

投靠了世俗化的机械性的依赖，至少人给他满足的欲望了：没有完全的信赖仰望试炼他的主：使自身的希望泯灭：爱就无从而来，自满高傲的怪圈突起一片沙丘，崇拜金钱权贵盛行，有的弟兄还说没钱可不行，得过日子呢！

弥撒当中，教宗与在场的班吉伊斯兰教长和当地福音派代表互祝平安。教宗在开启圣门仪式中表示：班吉现在成了世界的精神首都。慈悲的圣年提前来到这块土地。让我们众人祈求和平、慈悲、修和、宽恕和爱的到来。

第三点，这个会议的特点，我觉得这个会议的特点最重要的是高层次，高层次现在我经常在考虑什么是高层次呢，我们现在很多高峰会议，我觉得那个高层次并不在于领导来的级别，不是说部长出席或者总理出席那个会议就高层次了

我当时看了神父给她的一些圣教书籍，认为是好事，认为能进教的人很不简单，所以老伴信主我是很支持的，第一次自费到省里参加要理学习班，是我亲自送的。

慕道班新领洗的弟兄姊妹们：首先恭喜在圣神降临节领洗的弟兄姊妹们，恭喜你们在圣神降临时，满血复活，愿主常与你同在，祝福你们平安喜乐，感谢天主，阿肋路亚！

神哲学院毕业刚一年，同学们晋铎的喜谏纷至沓来。在这从修士到神父的升华中，连空气似乎都来不及喘息。毕竟是教会葡园又添新丁，我千里迢迢，再一次跻身于晋铎的庆典大礼中。

她还找亚纳会会长，请会长为我分配工作。我知道她是为我好，但多年脱离教会，教会的各种规距还是让人感到不自在。

对于神父英年早逝的问题，我要大声疾呼：我们不能熟视无睹，无动于衷了，中国教会要高度重视，采取有效措施，让这样痛心的问题得到有效的控制。

近年来，不时有修士晋铎、神父晋牧，本来是可喜可贺的大好事，庆贺是无可厚非，但是我们看到的往往是大摆酒席，熙来攘往，送礼成风。