而其所用的原材料哪那一样能离开全能上主安养保存与再创造？因此我们都该将眼前所有的物品皆视作天主赏赐的恩典而倍加珍惜，不可轻易损坏、浪费、糟蹋，尽量做到物尽其用。

因为我们生活、行动、存在、都在他内”（宗17：27-28），而我们所说的“远离天主”，只是人的一种叛逆心态，总想逃避天主的“驾驭”，摆脱天主的“约束”，不肯与天主亲密无间，不愿顺服他的旨意，不积极主动沐浴他的圣爱、

主日那天在教堂聆听了一段很有意义的福音——“雇工的比喻”。这个故事发生在犹大和培勒雅境内，这一带是盛产葡萄的地方，那天园主正忙于招募大批临时工人去葡萄园做工。

教宗本笃十六世元月六日主显节当天上午十点在梵蒂冈圣伯多禄大殿主持隆重弥撒圣祭，庆祝主显节，也就是过去所称呼的三王来朝瞻礼。

据曾在北京学习和服务的韩国议政府教区的都炫佑神父介绍，为帮助中国及中国教会抗击疫情，1月30日，韩国大田教区俞兴植主教建议韩国明爱1月31日专门开会讨论援助中国医疗物资的问题。

每一位有这初步意愿的男士，可以透过每日的祈祷，将这个意愿交托给上主。祈祷中会否有任何信息呢？天主不一定会给予直接的答复；但是，蒙召的人都会有一个记号，一份来自心灵深处的”平安”。

圣经上清楚指出，在上主天主的眼中，四十天对祂的选民（基督徒）具有属神的意义和属神的时段，当天主要预备人去成就祂的目的时，祂往往给予四十天的时间来决定他的一生，如：·诺厄的生命被四十天四十夜的大雨所改变。

在44岁那年由于主的呼召他放下了外面的工作，到非洲沙漠去祈祷。从祈祷中他领悟了真实的“道路”，听见了“爱”的声音。他想把这些宝贵的经历与看见交通给世界各处的信徒。

我说，没有人能够回答得了，不然为什么我们要去依靠主？那一天，我带朋友第一次到教堂，那里正在举行烛光祈祷会，所有人都静静的为受难的人祈祷平安和永生。在烛光里，我的朋友一直在流泪。

埃及虐待我们，压迫我们，勒令我们做苦工……上主俯听了我们的哀声，垂视了我们的苦痛、劳役和所受的压迫。