相反，我们要记住：上主会经过，上主每天都经过，上主总是经过并停下脚步，关照我们的盲目。我呢，我听到祂在经过吗？我能够听到上主的脚步声吗？上主经过时，我能分辨出吗？

走进麻风病院2009年11月中旬，我在西安南堂耶稣圣心方济传教女修会总院学习。有一天中午吃饭时，同桌的修女告诉我，修会要派志愿者去商洛仁爱疗养院服务，这是一所专门收治麻风病人的疗养院。

翟：我认为有两个重要的支柱，一个是对圣母玛利亚的敬礼，另一个就是对圣体的敬礼，这两项会带来教友之间的彼此关怀，使这个教堂变得异常温暖。爱使人们之间不再感到冷漠，教友之间的彼此代祷的力量很大。

除非祂的预言兑现了，否则没有人会继续相信祂，并愿意为祂舍生致命。　　　　　　2.史实资料　　　　　弄不明白的事情，我们会去查档案。复活的事情也可以查档案。　　

一、传福音不是对人说教有些传教人员自以为高人一等。因此，当他们给人宣讲福音时常是趾高气昂地训斥别人。

比如有朋友谈到现在是一种后传教时代，而后传教时代的宗教，在东方和西方之间可能已经不是单向的传播、却是双向的互动。

正如福音中所记载的患血漏妇人凭着她的信德，耶稣医好了她，而今天，徐庆芳凭借她的信德，让天主有机会在她身上施展奇迹。她出去福传，总是会买点东西给人家带上。她说，这样可以增加人们对你的信赖和感激。

以下是教宗良十四世就职弥撒讲道的全文：亲爱的枢机弟兄们，主教和司铎弟兄们，尊敬的各国当局和外交使团成员，我向前来参加禧年善会庆典的朝圣者致以问候！在我受委托的牧职开始之际，我心怀感激地问候你们众人。

康熙晚年的礼仪之争，传教士在中国的公开活动被限制，清廷敕修《四库全书》过程中又屏黜了“天学”中的“理”层面的内容，因而在一定程度上遮蔽了后人对“天学”的全面探究；近代以降，在中国处于半殖民主义和半封建的社会背景下

他说：有一次，在修院中我觉得受到了不公平的待遇，年轻气盛的我一气之下想回家，而父亲却对我说：‘老爹老娘你都舍了，难道你就为了追求个公平吗？