其实我是从小就领洗的教友，文革前也跟着妈妈参与弥撒念经，经过十年动乱，教堂关闭，信仰也变得淡漠。跟着大姐来到教堂后，弥撒礼仪也都是从头学起。

信仰不是领洗这一件圣事就算一蹴而就的，而是在领洗以后不断加深对信仰的热诚，强化自己与基督的关系，从而越来越肖似基督，最终与他结合为一。

经历了这场生死的考验，12月1日，张先生郑重向宜昌堂区递交领洗申请和身份证件，表示要尽快领洗，加入教会大家庭。

和圣母玛利亚相比，我们每位基督徒领洗后，原罪也赦免了（无染原罪），充满了天主的恩宠（满被圣宠），也成为天主的孩子，天主的家人。从领洗开始，我们就和圣母玛利亚在一个起跑线上。

在问候意大利语朝圣者时，教宗要求我们记住自己领洗的日期，若不记得就去问一问家人或代父母。下个主日是耶稣受洗节，圣诞期的结束。因此，这也是一个纪念开启信仰生活的日子。

晚上8点，我终于走到表姐的病床前，姐很高兴，我在了解了她的病情后，又和她谈到了领洗入教，她清楚地对家人表示愿意，我去之前，当地教会的会长董大姐已多次给她讲过信仰的道理，腊月廿一上午10点，梁神父给她讲了领洗应明白的事项

每到大瞻礼前，神父教友便会按照登记在册的教友花名册上留下的号码，给经常不进堂的以及新领洗的教友发信息、打电话，提醒他们进堂，并为其送去天主的祝福。

老人领洗后，想让自己的家人也领洗入教，用他的话说就是：“我感到信天主的好，也愿意教家人得到信主的快乐。”也许，向自己的家人传福音是很难做的一件事。

去年领洗的一位中年教友，在信仰的路上成长特别快。我曾向他宣讲过，领洗时他邀请我作他的代父。他和他的妻子及女儿都领了洗，并且很快成了教会的积极分子，全家人都很热衷于福传，到处宣讲福音。

二是基督之光洗后小组，他们从三个方面为教友提供服务，其中包括：对新领洗的教友通过组织再慕道讲座、培训或外出朝圣，慈善慰问等活动提高信仰；对于领洗后由于多种原因无法来南堂的新教友，则通过电话、网络、或约见面谈等多种方式与他们交流对他们的灵修给予关怀