在现实生活中不是人人都像圣奥斯定、圣多玛斯那样精通神学、哲学，不是人人都像圣保禄那样由耶稣直接行圣迹去感化他。我们只是信仰耶稣的话，看他做了些什么。

还是天主的的方式，也就是不断令人惊异的耶稣的道路、始终给我们敞开向着全能天主奥迹大门的、慈悲和宽恕的方式？救恩是耶稣无偿地带给我们的，但我们所有人的内心都有一种向着天主的方式封闭的灾难。

教宗说，我们常会参与真正的悔改奥迹。有些人被罪恶统治数月或数年之後，像荡子那样找回了自己，决定起身返回天父家里（参：路十五17），恳求天父的宽恕。

以往执事在成圣体圣血之后，高声诵念信德的奥迹也是不合适的，因为这仍然属于感恩经的一部分。

编者按：圣父若望·保禄二世所颁布的“两千年大禧年诏令———降生奥迹”中，清楚指出：我们应格外看重天主圣言耶稣基督降生的奥迹，因为耶稣基督是地地道道的真天主与真人，他与我们每一个人的生命是息息相关的，他更是我们历史的中心和主宰

记得今年3月15日，教宗结束先教宗若望保禄二世所开始的、一系列有关日课晚祷的默想解说后，开始另一个新系列的要理默想，大主题是《基督与教会关系的奥迹》。那一天他说：“几年前有个口号说：基督是，教会不！

教宗说：每当我们默观基督在世生活的一个时刻，一个奥迹，我们应明认天主以这种方式进入了我们的生命，然後接纳祂并跟随祂。这样，我们就能发现跟随基督和服事弟兄的道路。

教宗鼓励信友们注视圣母玛利亚和她的净配大圣若瑟，他们两人在「耶稣圣诞的爱的奥迹」中扮演了至关重要的角色。教宗指出，童贞圣母玛利亚因圣神有孕，怀了耶稣；「天主子藉由圣母玛利亚降生成人，圣母遂接纳祂」。

枢机说：答：教宗屡次谈论献耶稣於圣殿的奥迹，以及把耶稣带到圣殿的玛利亚和若瑟：圣母玛利亚怀中抱着圣子，却是她被耶稣带到圣殿，是天主的圣意引领玛利亚和若瑟来到圣殿。

圣母玛利亚始终信赖天主的奥迹，即使天主因世界的罪过似乎失去了光芒。