为善过圣年，教宗还特别颁赐了特殊的圣年大赦，获得方法详列如下：一、为得圣年大赦，须满全惯常的三个条件，即：办告解、领圣体并按教宗的意向祈祷。

领受上主召叫后，全然奉献教宗鼓励这些领了上主召叫的修生，在培育者的协助下成为追随上主榜样的牧者。接着，教宗指出修生生活的四个幅度，即：灵修生活、学业、团体生活，以及使徒服务。

在对终身执事圣职的概念进行了学习之后，众多神父、教友对于终身执事圣秩有了更深的认识，于是大家分成五个小组，就三个问题进行了讨论：第一，中国教会现时是否适合推行终身执事圣职；第二，你认为要在中国发展终身执事会遇到什么困难和挑战

近日在这座投资达2700多万的新圣堂内首度祝圣两位新铎圣堂正面是具有南方祠堂特色的彩绘牌坊本报讯（任素仙修女）11月20日，贵州教区双喜临门，位于贵阳市陕西路166号的主教座堂修缮竣工隆重奉献，任廷军、罗政辉两位执事荣晋铎品

不过，梵二大公会议以后，教会回到了教父时期的讲法，就是与东方礼的看法相同，主教才有完美的铎职，主教的受祝圣是一件圣事，所有与普世教会相通的主教是主教团的一员。　　

　　教宗本笃十六世2月24日四旬期第二主日中午12点一刻﹐主持他伯多禄继承人的牧职内最后一次三钟经祈祷活动﹐十几万民众将圣伯多禄广场和协和大道簇拥得水泄不通。　　

又在大泽寻得了“力牧”，封为将帅之职。他两人竭智尽忠治兵振旅，极力辅助黄帝最后打败蚩尤，成为著名的辅弼鼎臣。他们两人为治国安邦立下了不朽功勋。

在教宗方济各的邀请下，领了洗的男女信友首次被邀请同桌共议，不仅参加讨论，还参加主教会议大会的投票过程。在我们的圣召、神恩和职务的互补中，我们一起认真聆听了天主的话和他人的经历。

对于一些日本教区而言，在一年之中圣周之前这个时候祝圣执事和司铎已经成为一种传统。3月21日，日本不同教区举行了祝圣修士们为执事，及执事们为司铎的祝圣典礼。

教友主要聚居在王三寨、殷家庄、偏坡、翁寨。在19世纪后半叶，天主教和基督教的传教士先后来到云贵高原一带传教。所来的传教士无不为当地的贫穷落后所震惊。