1月7日，东方教会按照古罗马帝国恺撒年历庆祝了圣诞节。除了俄罗斯之外，连塞尔维亚、格鲁吉亚、捷克共和国、波兰、埃塞额比亚科普特、亚美尼亚东正教会以及居住在希腊北部圣山的隐修士也庆祝了圣诞节。

当天的《若望福音》记载，耶稣在最後的晚餐中向门徒们告别，说了很多动人的话，做了两个具有制度意义的举动。对门徒和即将到来的教会而言，这两个举动可以说是祂的教义基础。

有些教会的传统认为安德肋是叔提雅的使徒，因此俄国教会视安德肋为主保圣人。最终，安德肋回到了亚该亚省的帕特拉，在那里被钉死殉道。

一个由韩国主教团生命委员会及生物伦理委员会协办的大会，经过两天的研讨和争论后，要把社会的“死亡文化”转化为“生命文化”。

宗座外方传教会柯毅霖（GianniCriveller）神父，在论坛上主讲《利玛窦通往北京之路（1583-1610）》，回顾利神父在华期间的事迹。

图为：首尔总教区尹日善神父和全昊烨神父应邀为韩国前总统金大中教友举行教会入殓追思礼，其家人和生前幕僚参加仪式。

这是响应教宗本笃十六世周三的呼吁，在物质和关怀方面作出的具体行动。教宗的呼吁得到拉丁美洲22个主教团和美国及加拿大主教团的响应并且加以发挥。

拉帕斯（信仰通讯社）—玻利维亚主教团发表声明指出，天主教会强烈谴责在政治生活中滥用和利用教宗方济各的形象。

（这是我回归信仰生活一年的历程与感受，希望读到的朋友也能认识一下我所追求的这伟大信仰吧！）。主啊！感谢你，在我弟弟的一场患病中、我们自认为的一场灾祸中，唤醒了我这个曾一度迷失的羔羊。

将每年的5月24日圣母进教之佑纪念日定为中国教会祈祷日。