特别是准备在复活节领洗的慕道者，更要对从自己开明悟至今所犯的大小罪过，一条一条地摆出来，进行省察悔改，好使自己领洗后成为新人。其次要恨罪。圣经箴言告诉我们：敬畏上主就是憎恨邪恶。

陕西籍的弋科技神父说他特敬佩舅爷张雄风神父，从他开明悟起就受张神父嘉言懿行的影响，进修院后更是离不开他的引导。现年九十岁高龄的张神父曾在特殊时期被打断一条腿。

聆听福音前在额头、口上、和心间画十字时求天主开启明悟，好能明白天主圣言，开启唇舌（准备宣扬基督的福音）、打开心门（接受基督的教导牢记在心并予以实行）。给福音书献香时，表示对耶稣的敬意。

这种想法极有可能被进步人士认为是老冬烘旧社会的影响，也就是说，对于很多先进人士而言，凡是有卫道思想的人都是落伍的人，不合时代潮流。

梵蒂冈电台摘录访谈中的几个重要思想，介绍如下：　　以天主名义施暴是一种不顺应我们时代的矛盾现象。这是教宗方济各在访谈中最先表达的思想。

我们在20世纪种族灭绝大独裁时期所经历的操纵教育的恐怖仍未消散；今天它暗藏在不同的外衣和自命现代特色的建议下，迫使儿童和青年走上‘唯一思想’的专制道路’。

基督徒见证的另一个危机在於把基督信仰的良心标准放宽到接纳一切事物的世俗思想。当天弥撒的第一篇读经选自《格林多後书》，圣保禄在这个书信中讲述耶稣门徒的身份。

1.你们要意念相同：思想同一样的事。2.同气相爱：以主的爱作出发点。3.同心合意：要齐心。4.思念同样：重申第一节要思想一致。以满全我的喜乐：保禄在这里反映了他所担心的，就是教会的不同心。

对于社会而言，高校校园各种腐朽堕落思想的泛滥何尝不是社会不良风气潜移默化作用所造成的呢。因此，建立社会主义核心价值体系，杜绝不良思想对人的腐蚀又是那么地迫在眉睫。　　

感恩地去生活，就是因为他深深地懂得，不管是默西亚的来临还是世界末日的出现，人的责任与义务仍然是要好好地活在当下，而非因人生的短暂和不可预测而要么疯狂地敲诈勒索、吃喝玩乐、醉生梦死，要么产生消极厌世、恐慌绝望的思想情绪