教宗说，“掌握权力的国际组织和利益集团的优越感在增加，它们强行自己的观念和思想，提出新形式的意识形态殖民化，经常不尊重各民族的身份认同、尊严和敏觉度”。

卡尼耶雷修女表示，“我们相信每一位幸存者都值得拥有尊严、尊重以及重建生活的机会，我们的目标是为他们提供一个安全而充满支持的环境，让他们能够治愈创伤、学习新技能并茁壮成长。”

它指出：第四诫是天主所颁布的诫命中，第一条关乎我们与他人关系的诫命。它要求我们孝敬父母，也包括对所有合法权威的尊敬，因为他们的权威源自天主。孝敬父母的义务是自然律的体现。

我说：我是一名基督徒，是天主的儿女，要遵守第七诫命中，人尊重他人的财物。当晚我就去找失主。

善良热心肠的劳布舍尔神父深受当地教友的爱戴和当地人的尊重。以前曾经和他一起工作的克里斯神父表示，这种暴行令人担忧。我们神职人员从不拒绝任何向我们求助的人，但恰恰因此，也使我们变得最为弱势。

活动中鼓励学生自己创造歌曲、音乐剧等，加强与其他人的联系。“他们用智能手机录制自己的作品，再放到社交媒体上，以简单的方式传播重要的信息”。

我可以给你买来美丽的衣服，却不能保证你有一颗爱人的心；我可以给你提出建议，却不能保证你能接受它；我可以给你爱，却不能保证你能感受到它；我可以教你然后分享，却不能保证你不自私；我可以教你如何尊重他人，却不能保证你能以礼待人

他写说：《我们这个时代越来越意识到世界和平遭到威胁…这也来自对大自然缺乏应有的尊重》。

菲里斯·苏普兰托神父分享了他的经验和总结的三步曲：努力、愿望和尊重。社会交往可消除扭曲视角和消极看法。呼吁天主教友们在建立关系方面更有创意一些，要勇于走出自己的舒适区。

在公共医疗系统完备的国家，天主教机构、教区和教会医院除了提供优良的医疗护理外，还努力将人置於治疗进程的中心，本着尊重生命和基督信仰伦理价值的原则从事科研。