阿巴斯表示，巴勒斯坦人希望建立自由及主权独立国家，过有尊严的生活。祈祷会结束后，佩雷斯与阿巴斯有拥抱及交谈，气氛友好。　

他的环境通谕却首次指出生态安全，同人权和人类尊严是兼容并蓄的一个整体。保护地球环境等同于维护社会公义与人文和谐，因此应特别关注受到环境破坏危害最大、被市场经济边缘化的广大落后地区的贫困人群。

年在阿帕雷西达与拉丁美洲主教们一起公布的「教会在拉丁美洲这块大陆上的使命」衔接相连，即是在自己的弟兄当中成为传教者，并作为社会的酵母，尊重每个人都是天主的受造物，具有任何权能都无权漠视或贬损的不容剥夺的尊严

这不仅是由于人害怕接受生前的惩罚或死后的审判，更重要的生而为人，不论对人生有多少欲求，一旦失去做人的自信和尊严、希望和理想，一切欲求的满足在人生意义中便失去了价值。

他强调，「性行为并非取乐或消遣的途径」，而是一种认真善待伴侣的身体语言，「尊重他神圣不可侵犯的尊严」。「性爱敦促人们走出自我，其特征在于无与伦比的尊严与美好」。

圣座常驻观察员在这次发言的结尾，说道，根除贫穷意味著让所有的男女老幼都能「有尊严地掌握自己的命运」，并且落实具体措施来确保「被排斥者能融入社会，并促进最弱小者的发展和公益」。

教宗指明的希望在于具体地实现对话，这表现在聆听、代际往来、年轻人的教育和众人都有合乎尊严的工作。

施明德，这位曾因为理想在狱中度过大半青春岁月的人，出狱后在接受记者采访时表示：“当你原谅他(伤害我的人)的时候，你也会变得有尊严起来，而且这种不与其计较的态度，不仅消解了愤怒与仇恨，也让自己获得愉悦的感觉

“集市”这个比喻为我们的时代也很贴切，因为集市是交易的场所，在那里可悲的是，就连情感与尊严也被买卖，为了获利。当我们感觉不被欣赏、不被认可时，就冒险把自己“卖给”第一个出价的人。

最终她以穷人的名义领取了奖项，她说，“这个荣誉，我个人不配，我是代表世界上所有的穷人、病人和孤独的人来领奖的，因为我相信，你们愿意借着颁奖给我，而承认穷人也有尊严。”