村中间可以隐约看到一栋双尖塔型的建筑物，那就是安顺地区黄果树镇的天主教堂。教堂将哥特式和布依族建筑的特点融合在一起，利用本地大量的石材建筑而成。目前该地区有教友1000多人，以布依族为主。

1952年，中国中断了与梵蒂冈所有官方关系，取缔了天主教堂。当时的新中国政府驱逐了一批反新中国的外国传教士，采用三自原则，并承认教会自行祝圣的两位本土主教。

　　西藏芒康县盐井乡，这里有西藏唯一一座天主教堂。天主教与佛教在这融合，只要是教人向善，不同的信仰甚至可以在一个家庭中和谐共存。　　

日前，我随北京西什库天主教堂朝圣团，来到了美丽的意大利，这是我们朝圣欧洲三国中的一个。意大利位于欧洲南部亚平宁半岛，领土还包括西西里岛和撒丁岛，人口约6000万，其中90%以上居民信奉天主教。

你想象不出一个藏民如何走进天主教堂，并且用唱山歌的嗓子吟唱赞美诗；你更想象不出，这个世界上，竟然还有藏族司铎、修女。当你用一种文化的眼光来看藏地这一片神圣的雪域高原时，你会发现很多有趣的现象。

后来，母亲得知贵池天主堂外国姆姆看病不要钱，抱着试试看的心情带她来到天主教堂。没想到的是，一针下去，她的病就有了好转，人也康健起来，母亲就坚持每天带她来看病。

会院设在正定天主教堂内，起初与仁爱修女会合并。光绪三十二年（公元1906年）分开。

在万分危急的情况下，革命党在天主教会的有关人士帮助下秘密把孙中山转移到了广州石室天主教堂里，这大大超出了清政府的预料。

姥爷怕许玛利亚丢失信仰，于是带着许玛利亚和她的妹妹来到抚顺天主教堂请田永富神父给姐俩施行了洗礼，并叮嘱要好好信天主。我很爱姥爷，他要我做什么我都顺从。但一回到那个氛围的家，就把姥爷的话忘得一干二净。

在这只有26000多人的小岛上，有大小天主教堂五座，教友从1990年的300多人，已发展到1400多人，教会发展的原因是教会人群的善表。下面说几件堂口的感人事儿。