有一年圣诞夜，当子时弥撒即将开始，合唱队再次唱出无数天使空际临、奇光灿烂的时候，我脑子里突然冒出一个想法：天主派遣圣子降生成人这么重大的喜讯，为什么天使首先报告给野外守护羊群的一些孩子们？

因为圣母是最完美参与基督奥迹者，她的心思念虑都是圣子耶稣。为此我们敬礼圣母，是求圣母陪伴或带领我们走向耶稣，并在耶稣那里获得救恩。这也就是我们通常所说的通过玛利亚到达耶稣那里。

在这方面童贞圣母玛利亚是我们的榜样，她在她的圣子受难与死亡的黑暗中仍然相信祂的复活，盼望着天主之爱的胜利。怀着拥抱这一视野的心情，今天我们进入四旬期。

随团的两位神父为我们举行了一台感人肺腑的弥撒圣祭，范神父在讲道中勉励教友说：母亲是这个世界上最甜蜜的词，我们是圣母妈妈的儿女，今天回到圣母妈妈的怀抱，这是一个恩典和礼物，圣母不愿我们做为儿女的任何一个丧亡，她为此献上了她的圣子惨死在十字架上

况且人已站立在殿堂顶端，在蓝天白云下纵身一跳，还是向魔鬼展示圣子神通广大的大好时机呢！倘若往后退缩，不仅在魔鬼面前露胆怯，丢面子，而且还落得个信德不大的恶名！

圣父、圣子和圣神既是一个天主，也是一个团体，我们应效法圣三的团结共融，否则“基督徒”这个美名就会大打折扣。

(格前15:1-11)“天父把圣子启示给他，使他了解救恩的计划，叫他向外邦人宣布。”(迦1:1-11)“基督教训他，放弃古旧的价值，接受因信德而得的救恩。”

事实上，耶稣诞生时的处境很困难，“充满阻碍和问题”，甚至受到迫害，而天主为让祂的圣子诞生在世界上，将玛利亚和若瑟放在祂身旁。

同样，梵二大公会议《教会宪章》强调我们可以称真福童贞玛利亚和天主教会“共同”使命：“玛利亚深刻地加入了救恩史，反映着信仰的重大教导，当她受颂扬和敬礼时，号召信友接近她的圣子及其牺牲，接近天父的爱。

就像在创世之初(创1:2)，天主想用祂的圣神来滋养玛利亚，一种力量，能够打开关闭的东西而不损毁它，不侵犯人类的自由；祂想把她包裹在祂面前的“云”中(格前10:1-2)，因为“圣子”生活在她里面，她也在祂里面