这是炼灵中保圣母会的神恩，为受苦的灵魂（炼灵）祈祷奉献——奉献每天的祈祷、工作、一呼一吸，甚至我们死后他人为我们所做的祈祷，这一切都是为了炼灵的得救，为了受苦世人的安慰。

教宗在要理讲授中谈及形哀矜七端中的探望病人与囚者，勉励我们效法耶稣探望病人和服刑人，成为天主慈悲的工具。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！

教宗然后向犹太教代表们说：感谢你们的光临，我相信藉着至高者的帮助，我们可以继续友爱般的对话，这是大公会议的期盼，也是已经实现的事实，并在近几十年来获得了丰硕的成果。　　

丹麦哲学家索伦·凯尔克高（SorenKierkegaard）提到这种状况说，我的生命好像是另一个人的；古希腊作家和苦修者篷蒂科（EvagrioPontico）指称这种生活为怠惰的魔鬼；隐修者卡夏诺

「教会与流离失所者同在，与被迫离乡背井的人同在。世界上有4千万名被奴役的人，他们大多是青年」。

“藉着圣事的祝圣，司铎已肖似教会的头和牧者耶稣基督，并持有‘属灵的权力’，即分享耶稣基督藉圣神引导教会的权威。耶稣基督是他的教会，也就是他身体的‘头’。

教宗念及许多人此刻的困境，为受排斥者呼吁一份全民基本收入。教宗心系众多鲜为人知的劳工，他们向来不是媒体关注的焦点，却一如既往地提供服务。

教宗指出，圣卡洛·沃依蒂瓦是一位「伟大的信德见证人和祈祷者，也是在重大改变中教会的可靠向导」。他也提到先教宗颁布的许多道重要通谕以及宝贵的新编《天主教教理》。

禧年2025："耶稣基督我们的希望"II：耶稣的生活·比喻VI：撒种者"耶稣用比喻对他们讲论了许多事"（玛13:3a）亲爱的弟兄姊妹：我很高兴在这首次公开接见中欢迎你们

刚刚过去的降临期第三主日的福音读经（路3：1-18）告诉我们，当耶稣的前驱，洗者若翰蒙天主的派遣，走遍约旦河一带地方，为得罪之赦而宣讲悔改的洗礼时，许多人都以为他就是百姓长久期待的那位要复兴以色列国的默西亚