为了开辟杨凌幼儿再教育事业发展的新天地，体现教会服务社会的博爱精神。当时的杨凌教会购置废弃荒地从事幼儿教育事业。

如果我们将爱纵向融合于天主的圣爱中，我们也会从永恒的泉源中汲取丰富的恩宠，这必会激发我们绵延不绝的爱的活力，使之广泛地辐射及周围的人，这正是具有基督徒特色的博爱精神，绝不同于普通的人道主义的关怀。

在不能虚构的情况下，要表现出耶稣对人类的博爱，实在不易。经过慎而又慎，巧思妙构，淋漓尽致地刻画出耶稣对罪人的纯爱，那么肯定会有意外的、惊人的收获。至少我的心灵则收益非浅，我首先想到耶稣的救赎之恩。

我们打从普世博爱运动的开始，已体验到这一切。第二次世界大战期间，由于特伦托经常受到轰炸，我们要逃跑到防空洞去躲避，手中只能携带一本细小的福音。我们打开福音一起阅读。

万事之先，首当其冲该考虑的应是天主的旨意和他的更大光荣，然后尽力争取将耶稣圣心所显示的温和、良善、慈悲、谦卑、仁爱、宽恕等美德芳表在自己身上表现出来，以言以行为十字架舍己为人的牺牲、奉献及博爱精神作美好的见证

同时还在全国19个省市建立了66个图书室，为贫困山区孩子的教育倾心倾力，以耶稣基督的博爱精神为孩子们架起了一座通往知识殿堂的金色桥梁。2015年7月1日，张老结束了在台66年的茕茕孤旅，安息主怀。

新兴教友团体及平信徒运动，如夫妇恳谈、基督之侣、厄玛奴耳、普世博爱、圣艾智德等，为家庭和地方教会带来了活力和更新复兴。一个成熟的地方教会既需要专务祈祷的默观团体的支持，也需要外派使徒传教团体的配合。

十字架的精神就是牺牲自我、舍己为人的圣爱、大爱、博爱，也是所有爱的高峰与具体实践，凡愿追随基督的人都必须朝着这个目标奋勉，毕生肩负饱含着爱的十字架，除此之外没有途径可循。

一个修道人，在初涉修道之路的时候，也许还拥有一丝半点的私爱，拿起了却放不下，但是作了神父，一定得博爱众人，因为神父的忠诚，是实践主耶稣福音爱人的精神；神父的仁慈，是对所有的孩子满怀慈悲、宽恕、包容之心；

比如我们说“人道主义工作”，我们说“正义”、“博爱”、“大道”“仁爱”，基本上马马虎虎总是表达那伙致命烈士所有的情怀，这也就是基督宗教最基本的要素。