去年十二月二十六日，教会礼仪纪念首位殉道圣人斯德望，当天中午教宗本笃十六世在三钟经讲话中说：“基督徒殉道者实现了爱对仇恨与死亡的胜利。让我们为那些因着忠于基督和教会而受苦的人祈祷。

教宗说：“暴力、仇恨和气馁也是贫穷的形式，也许更加可怕，需要与之搏斗。”教宗进一步说：“不要让这些贫穷的形式占上风!在这方面，这些忧伤日子里的那些教会的牧人让人们听到他们的声音。

通过她的行为与肢体语言，发现会影响她将来的思维与生活方式，尽管今天在辅导结束的时候，她内心的痛苦、仇恨从某种程度上得到了一些缓解，但接下来的几天，她应该成为我们特别关注的主要对象之一。

随后，教宗也为耶稣圣婴诞生地白冷和他后来生活过的地方呼吁和平说：“让我们祈祷，使那里能够缔造和平，终止仇恨与暴力，唤起彼此的谅解，敞开心怀，开放边界。”

引导式：藉着先知，天主曾恩许我们和平的远景，现在让我们求主消除民族间的仇恨……我们同声祈祷。直接式：为使基督的教会广传于世，我们同声祈祷。二、是普世性的祈祷，即基督的教会放眼普世，为全人类的得救祈祷。

有名无实”令人感叹的悲哀：几乎每天都要用同样的豪言壮语，或者说花言巧语向天父祈祷：“求你宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样”，但在实际生活中却一如既往地对那些得罪自己的人耿耿于怀、斤斤计较、难释前嫌，甚或仇恨满腔

生活中有太多人心中怀着仇恨而受苦，但只有带着爱而受苦的人才有力量拯救世界。

麦琪乐修女到监狱探望死刑犯人，聆听他们，使他们不再害怕和心怀仇恨。她拒绝送钱给当局，因而遭毁谤，被指有意和当局作对，当地主教一八七一年开除她的教籍，并将她修会的修女驱逐出城。

此时此刻，社会忘却了他们，他们也怀疑社会，甚至仇恨社会，以其神秘的方式报复社会。

如果用苛求、挑剔甚或仇恨的目光看，人人都会有明显的缺陷。俗语说：江山易改，禀性难移，很多人的臭毛病，包括自己在内，都是长期积累而成，这与所处的环境、所受的教育，以及周围习俗的影响是有绝大的关系的。