基督受难随着礼仪的推进，场景发生了彻底的变化：在感恩祭的圣道礼仪中，以多个声音唱出《马尔谷福音》记述的耶稣的苦难。透过福音作者的文字，基督遭受残酷对待的整个过程再次重现。

在2021至2022年的两年中，全世界主教人数略有成长，这主要发生在非洲和亚洲。司铎人数方面延续了从2012年开始衰减的趋势，相较于2021年，2022年减少了142名司铎。

当担忧折磨我们、恐惧袭击我们或者邪恶的破坏力量夺走我们的生活滋味和希望的味道时，这就发生了。我们要留意：面对这种缺乏，当上主给予时，他给的格外丰富。

他于1274年在举行里昂第二届大公会议时，颁布了《那里有危险》（CostituzioneUbipericolo）法令，正式设立选举教宗会议，并为会议制定了详细的规则，规定在教宗去世后10天，枢机们在教宗去世的大楼中聚集

（伯前2:9）为结出义德的和平果实（希12:11b）。天主在古时曾多次并以多种方式向我们的祖先说了话，但在这末期内，他却藉着他的儿子向我们说了话（希1:1-2）。

之后，宗世凯神父接替张强华神父的传教工作，在其基础上，发展到了800多教友，大都是半家奉教。社会飞速发展，不少人想在信仰内寻找一份生命的充实。

活的信仰（fidesviva）：借着行为彰显出来的信德，是获得成义的关键。总结:这段《申命纪》30:10-14，是梅瑟最后劝勉以色列人“选择生命”的前导。

当时在中国城作本堂的黄神父（Fr.ChrisWong）知道这事后，主动找到魏爷爷魏奶奶，要他们把孩子送到圣德力小学去，而且自己作主免去魏一所有的学杂费。

建筑结构相对之前厚重的连拱变为框架式内部拱顶，好像人类肋骨一样，发散出细条骨骼，延伸到柱子。这样的承重结构，这种骨骼叫做肋架券。既承重、又美观。

我觉得不同于外教人的好行为，由心而发的爱的善举，会让福传产生潜移默化的力量。最近发生的一件事让我深切感受到福传需要我们切实的行动。