圣经章节：“在那些日子里，耶稣由加里肋亚来，在约但河里受了若翰的洗。”（谷1：9）“洗礼”来自希腊文的动词“浸入水中”，以后成为教会的专有名词，指“圣洗圣事”。

教宗首先复述耶稣所讲的比喻，比喻中描述一个家主离开家并把他的葡萄园租给佃户。到了收成的时候，他打发几个仆人去收果实；但是园户却以鞭打对待主人的仆人，甚至还把其中的一些杀了。

为回答这一问题，教宗邀请信众看看耶稣被差役打了一个耳光后的答复：“我若说得不对，你指证哪里不对；若对，你为什么打我？”（参阅：若十八23）“也把另一面颊转给打你的人”是什么意思？

教宗也给这些妇女提供一项建议，就是随身常带一本“袖珍福音”，每天“静心阅读一段”，想像自己与耶稣在一起，“在门徒们当中”。教宗说：“事实上正是如此：在生命的道路上，耶稣每天与我们同行。

福音中，天主的子民来接受赦罪的洗礼，耶稣也加入其中。我很喜欢今天礼仪里一首歌中的内容：耶稣来到若翰前让他给他付洗，若翰“怀着赤诚之灵魂，并赤着双脚”。

当祂阻止别人向那位犯奸淫被捉住的妇人投掷石块时（参阅：若八1-11），以及在祂离世的前一天晚上，告诉伯多禄把剑放回原处时（参阅：玛廿六52），耶稣已经标示了一条非暴力的途径了。

前天，教宗特别谈到这位圣母玛利亚的净配，耶稣在法律面前的父亲的为人。

教宗在要理讲授中以加纳婚宴的奇迹为题材，讲述了耶稣所行的第一个慈悲神迹。教宗强调，加纳婚宴的奇迹表明了基督与教会及门徒们彼此相爱，基督徒应聆听并活出圣言。

当天福音记载，有几个法利塞人前来劝耶稣别去耶路撒冷，因为黑落德要杀祂。耶稣遂称黑落德为「这个狐狸」，并表示祂必须前行，因为先知不宜死在耶路撒冷之外。

教宗办告解（梵蒂冈新闻网）耶稣与犯奸淫的妇女；慈悲与不幸。教宗方济各3月29日下午在忏悔礼仪的弥撒讲道中，反复提及这两组词汇。