北堂）教堂任副本堂神父；1958年8月-1985年5月在昌平南口农场劳动；1985年傅铁山主教将赵神父接回宣武门教堂（南堂）；自此至2007年，他先后参与1985年北堂大修工程、主管修生圣召和修女圣召培育

特别是黎主教年青时，曾担任过我的本堂神父一段长时间，现在当他年老了，自己有否关心过这位曾陪伴、培育自己的本堂神父呢？自己一直都有很多不同的借口而未能对年迈的神长继续由衷的关怀。

擢升枢机后，特别重视司铎的培育和媒体传播福音的工作。

美国学者韦斯说：“宗教既造就圣徒，也栽培盲信者；既培育安分平和者，也孳生偏执狂；既孕育智者，也产生愚氓。”这就说明宗教虽是感情的，但仍然需要理性。

虽然如此，天主教在老挝不能兴办学校，不能建立任何培育中心，也不能开设医院。数十年来，在这个国家从事传教工作最力的是无染原罪玛利亚献身会的会士。

问：圣座如何能在教育、培育领域提供贡献呢？

在缅甸中部丘陵地带的垒固两年来有一所同其他地区合办的幼儿园，用来作修女的培育之家，那里有10位修女和10位初学。

他续说，如今是教会省思如何培育台湾传教士赴外方传扬福音的时刻，也是以善行答复天主『爱的召叫』的最好时机。　　

教宗叮嘱执事们要接受持续培育，“不要单独，却总是与奉命陪伴他们的人接触，在司铎职务的路上他们走得更多”。此外，也应总是将圣神放在首位，好能成为天主的人。

上苍知道每个人身上都有上苍特殊的恩赐，切换时空，是为了培育和发掘。可惜，不是每个人都能理解这良苦用心。傅铎摘自2010.10上半月《思维与智慧》