表示，教友受召投身教会使命之中，在教会内建立共融的团体。谈及圣职人员与平信徒的使命，他以愉快的舞蹈来形容双方的伙伴关系。探讨基督徒职务时，贝神父指出基督徒职务具备见证信仰、大公、全人发展等幅度。

信德讯12月1日，宁波教区镇海天主堂内人头攒动，气氛热烈，鄞州堂区圣经年最后一次月度集训会正在进行中。

天主的确临在祂的子民中间：但不是住在四面墙内，而是因为祂以人的身份生活在人群之间。这就是耶稣的新意。在西默盎和亚纳年老时，发生了改变世界历史的新事。一方面，玛利亚和若瑟惊奇他们所听到的（参阅33节）。

现在我们要记得我们的洗礼，我们迎接天主临在在我们内。我们能用一个十字圣号来表示，让我们记得天主的恩宠，记得他爱我们，并渴望与我们在一起。

1741年，方主教在从西安南堂返回时，于龙家沟殉道，被教友安葬于原张葛沟堂内。1884年（道光二十四年），方主教遗骸被迁葬于高陵通远坊教堂，原墓碑现仍保存于张葛沟堂内，距今已有300年历史。

◎《玛窦福音》24：23那时若有人对你们说，基督在这里。或说，基督在那里，你们不要信。◎《玛窦福音》24:24因为假基督，假先知，将要起来，显大神迹，大奇事。倘若能行，连被选者都迷惑了。

反之亦然：没有圣经的记载，我们也难以了解耶稣于传教生活中和祂在此世建立的教会内所发生的诸多事件。因此，圣业乐才义正辞严的主张：「不认识圣经就是不认识基督。」

就目前资料来看，有以下两种说法：一、日方认为教堂内藏有国军伤员和间谍，日军知道此事惩治教会；二、中方及教会人士认为日军提出寻找良家妇女的要求被拒绝，日军报复。

另外，少壮死曰“夭”“殇”；老年人的死，男人称“寿终正寝”、女人称“寿终内寝”。

（参玛26：63-67）跟在耶稣后面的是初期教会的宗徒和信友们，他们明知如为真理作证必要遭到迫害。