宗族是否就是中国的"教会"？　　

教宗还指出：在这一年，修会团体还有堂区团体，以及其他一切教会内新兴和传统的团体，应该找到公开宣认信仰的方式。

对教会来说，这是一个至关重要的幅度:耶稣的门徒团体实际上生来就是使徒，生来就是传教士，而不是劝人改教。

对于教会重点的文章，教会的重大事件，也可以用特稿的形式来写。我建议“信德”开辟一个老堂区复兴之路栏目。中国教会80%还是老堂区，只有把老堂区教友的积极性调动起来，新堂区才能活跃起来。

1978年后，张主教又重新回到教会主持工作。在着手回收教产的同时，还特别注重培养新一代神职人员。

在井卜村附近还有个村叫“大堂地”，它的地名来源于教会的大圣堂，我父亲曾在大堂地跟随神父30多年，直到解放后。

但水来得太快了，我回到教堂时一楼已进水，只来得及把教会的帐本抢到楼上。李神父发现水来了，只把圣体请到教堂的楼上，其它如祭衣、经本、祭台、电风扇、电脑、冰箱、空调全部被水浸泡损坏。

主耶稣曾对伯多禄说：‘你是伯多禄（盘石），在这盘石上，我要建立我的教会，阴间的门绝不能战胜它。’

1935年中央红军到达陕北，因认识上的问题，教会受到一定程度的冲击。不过教会仍在抗日战争和解放战争中支持中央政府，与广大人民群众站在一起。

【天亚社•曼谷讯】在泰国召开的“亚洲福传大会”，专注推动教会对传教使命的“重新了解”，并为亚洲的传教工作订出优次。大会由亚洲主教团协会主办，十月十八至廿二日在曼谷以北约七百公里的清迈举行。