弥撒讲道中，李稣光主教说：“今天是我们江西教区大喜的日子，我们要为两位执事举行晋铎典礼，因着今天的祝圣他们将加入我们圣秩队伍的行列，为我们教区服务。

“牧人的通奸”还有一种牧人将自己的教区当作一块踏板，希望能跳到另一个更“有声望”的教区。教宗称这样的主教为“牧人的通奸”，因为他忘记自己与教会有婚姻般的关系。

比方说，在法蒂玛，圣母显现给三名牧童，传递了真正的「和平计划」，邀请世人祈祷、回归福音、将自己奉献于圣母无玷圣心。为和平祈祷有鉴于当今世界的形势，圣母的循循善诱显得更加重要。

根据这份文件，将会更快地就民众热心敬礼作出宣布，且按照规则，教会权威将不再对一种现象的超自然性作出官方界定，因为对这种现象的深入研究可能需要很长时间。

在此时的黑暗中闪烁着不可动摇的希望教宗在弥撒讲道中，重温当天弥撒中诵读的《马尔谷福音》的章节，指出耶稣先是告诉门徒们祂将受到的苦难，描述那些目睹耶路撒冷被毁的人的心境，但也立即谈到人子的光荣到来（参阅：

因为最后晚餐之后，主耶稣将和门徒们分手，直到那日天国来临的时候，将再团聚在一起。最后的晚餐，称为主耶稣亲自建立的圣体圣事，其主要意义有三：1、擘饼，纪念主的身体是为众人而舍。

（箴16:33）但他没有以此法近乎迷信、不够科学，不足为据为托辞推卸责任，而是毫不推诿地承认这狂飚恶潮是自己悖逆上主的恶果，与众人无关，于是他勇敢地要求船工将自己扔进大海以解众人之危。

若苏厄将司祭们召来，对他们说：你们应抬着约柜，七位司祭带着七个羊角号，走在上主约柜的前面。第七天，围绕城转七周，司祭吹号角。

但他进入浴室，两个大男孩将这个新手举起来然后将他的头按在马桶里撒尿淹没他。大男孩对此乐此不疲。

我们知道，在那机会，政府将12月25日圣诞节订为国定假日。但是，我能证实的是一如主教和司铎们告诉我的，先教宗若望保禄二世的访问让人们慢慢的回到教会。