这一切都是为了准备并预示因天主圣言取人性，所要实现的更圆满的启示。将要在甚督身上完成的新约。

七七事变后，全面抗战爆发，佛界人士一方面在行动上组织救护队、掩埋队分赴战地服务，组团到东南亚揭露日人欺骗宣传，布施募款劳军，甚至从军，参加地下工作或游击队，冒着生命危险掩护抗战将士（注：福善：《僧人抗敌史话

主教面向教友主教：因父、及子、及圣神之名。众：亚孟。主教：愿天父的慈爱、我们主耶稣基督的平安、圣神的共融与你们同在。　　众：也与你的心灵同在。

主教面向教友主教：因父、及子、及圣神之名。　众：阿们。主教：愿天父的慈爱、我们主耶稣基督的平安、圣神的共融与你们同在。　众：也与你的心灵同在。

吴理芬不管工作如何忙碌，身心多么疲惫，总会在晚上抽出时间，把欢喜、痛苦和荣福的三分玫瑰经和圣母七苦经一起念完，天天如此，从未间断。

前教宗若望保禄二世曾说：「在基督徒之间，任何因种姓偏见而来的表象，与人们真正的团结背道而驰，威胁到真诚的灵性，且严重妨碍教会的福传使命」。

所以这需要传教士们在福传的过程中把本质和表象区分开来，如此才能使福音在中国发扬光大。

基督信息的本地化必须把基督徒生活的经验整合在本地人民的文化中，从而使这种经验能够借着这个文化因素来表达自己。同时基督的信息的价值和内涵也可以借此文化而变得更丰富。

他与其他三位分别来自意大利、喀麦隆及巴西的传教士效法圣圭多．玛利亚．康福蒂（GuidoMariaConforti）的榜样及见证，正在努力把基督的讯息带到当地。

问：圣庇护十世也非常重视福传和信友的信仰培育。说他完成了一部十分重要的天主教教理，也不为过。为什么呢？答：福传和传授要理是庇护十世领导教会和牧灵工作的中心。