主日福音记述耶稣复活拉匝禄的奇迹，耶稣因祂这位朋友的死亡而流泪（若十一1-45）。然而，在痛苦奥迹中，耶稣没有被悲观主义所禁锢。

当年基督不仅仅派遣了十二宗徒，也派遣了所有愿意跟随他的人向一切受造物宣讲福音，保禄宗徒说我若不传福音，我就有祸了！

教宗方济各回顾了保禄六世和若望保禄二世的访问，解释了他本次访问格言的意义：让我们迈出第一步。

图尔克森枢机列举的文件包括：良十三世《新事》通谕、若望廿三世《慈母与导师》通谕、梵二文献《论教会在现代世界》牧职宪章、保禄六世《民族发展》通谕、若望保禄二世《社会事务关怀》通谕、本笃十六世《在真理中的爱德

西斯笃五世教宗於1586年规定应有70位，而保禄六世教宗终将拥有选举权的枢机的人数定为最多120位。他的继任者继续保持这个数字，但有时也有超过这个限额的情况。

届时将与苏尔普里齐奥一同被封圣的有真福保禄六世教宗、真福罗梅洛总主教、教区司铎暨敬礼至圣圣体修女会会祖斯帕内利修女（FrancescoSpinelli）、教区司铎罗马诺神父（VincenzoRomano

安纳托利亚宗座代牧保禄‧比泽蒂主教根据土耳其教会的经验，解读了《玛窦福音》关于贤士来朝的章节。远方人已经变得亲近，而一些近人却保持冷漠。今天有人从东方来寻找基督，他们或许只在网上或书上看到这个消息。

为了表彰这位对中国社会和教会做出杰出贡献的奥国传教士，教会有关部门经过多年的验证过程后，于1975年10月19日由教宗保禄六世宣布福若瑟为真福，2003年10月5日，教宗若望•保禄二世册封他为圣人

耶稣复活了拉匝禄以后，许多犹太人前去探望拉匝禄的姊妹，有些人相信了耶稣，另外一些人则是去凑热闹、传闲话。于是，经师聚集起来召开正式会议，担心「再这样下去，民众会跟随耶稣。

坎塔拉梅萨枢机在保禄六世大厅进行第三场讲道今天“有的饥饿，有的却醉饱的情况不再只是区域问题，而是遍及全世界”。