四部福音里面有五处记述耶稣让群众饱饫的事迹：谷6：30-44；玛14：13-21；玛15：32-39；路9：10-17；若6：1-14。

教宗表示：我认为，若我们不提出这些基本问题，那我们对生态的忧虑也就无从得到重大成效。

3．二十年前，教宗若望保禄二世以《与造物主天主和好，与整个宇宙万物和好》作为世界和平日文告主题时，就在提醒身为天主受造物的我们，要注意与环绕着我们的宇宙的关系。

后来极其热爱诵念玫瑰经的教宗若望·保禄二世又在《童贞玛利亚的玫瑰经》牧函（2002年）里再次重复了保禄六世的观点。

这样说来，若只是考虑如何带给青年人更多的激情，如何吸引更多的教外人来教堂，忘记了礼仪本身的精神所在而采用俗乐（或仅仅改变了俗乐的歌词）是不合适的。

（若10：11-14）他阐述善牧和羊的关系，借以说明耶稣来到这个世界上的使命和人之间的关系。在耶稣时代，羊群往往是属于全村的财产。

这个由教宗若望保禄二世开始的传统，在每年主显节都有晋牧礼。　　

》、《圣言与生活》、《圣言与福传》四部分，他运用简朴、幽默风趣的语言告诉信众，圣经是天主爱的行动，圣经的言语是我们步履前的明灯（参咏9:105），我们不但尊敬圣体，对圣言也要一样重视，同时他引用先教宗若望

1992年5月2日，他被教宗若望保禄二世任命为布宜诺斯艾利斯教区辅理主教，并在1997年6月3日成为该教区助理主教。

醒来后，枢机想若我真的走了，我短暂的一生究竟作了什么？自此他开始立志要做一个有用的人。他一度想当医师救治偏远地区的病人；中学时又想当水利工程师，以解决农民饥荒问题；最后才决定当神父。