因此，慈母圣教会“切望信友参与这奥迹时，不要像局外的哑巴观众，而是要借着礼仪和经文，深深体会奥迹，有意识地、虔诚地、主动地参与神圣活动”（SC48），并极力“鼓励信友更完善地参与弥撒，就是在司铎领圣体后

在此背景下建立的教会发展极为迅速，信友生活极为活跃。在第一个千年中，大规模的传教活动勾画出天主教会活生生的慈爱的面目。

这小伙子下去后，妈妈又上来了，哭着说：我虽然信了这么多年的教，也没能影响丈夫成为热心教友，天主交给我的羊也放丢了，面对天主我惭愧至及……这时神父也感动得哭了，这也有我的责任，

一打开信封，一张信纸掉了出来，这封信简单得不得了，只有一句话，李老师：谢谢你，但我相信，我未来的孩子一定不会再需要你了。阿强上。　　

据传他在小亚细亚带领许多信奉蛇神的人信主，毁坏蛇神的偶像，遂触怒官员与以迷信牟利的祭司，而将他下狱，施以酷刑，最后被倒钉十字架而死。

我的父亲说：孩子们，拉住我的手，拽紧我的衣襟随父信靠主耶稣。你们是天主的羔羊，父母的宝贝，我舍不得你们中有一人掉队，更不允许你们在追寻天主的道路上迷失了方向。

《慈悲面容》2在此诏书中教宗方济各给普世教会中我们每一个信友提出了全面的较高要求：1）充分认识天主的慈悲：天主的慈悲不是概念，而是行动；不是一时的，而是永恒的；不是因人的善行而使天主慈悲，而是祂的本性就是慈悲

12部门联合发文治理佛教道教商业化问题为深入学习贯彻党的十九大精神，落实全国宗教工作会议要求和新修订《宗教事务条例》有关规定，进一步治理佛教道教领域商业化问题，国家宗教局、中央宣传部、中央统战部、中央网信办

这种解释在学理上当然不能成立，所以一俟“新儒家”再度置疑，基督教方面只好说“连神学本身也是或然的，只有信耶稣是必然的”，“必然”的讨论只是针对“一般的人，而不是……智慧超人的读书人”。

范丽珠教授（澳门大学）：中国从改革开放后，宗教经历了恢复和发展的一个过程，如今基督信徒的队伍越来越庞大，包括基督新教和天主教已经有数千万的信众，所以，基督教中国化和本地化，是中国教会日益成熟与自觉性的体现