教宗在讲话中首先提及，天主教与信义宗基督新教的信徒于1980年一同前来，承认《奥格斯堡信条》中表达的共同信仰，其核心为“一个身体……一个洗礼，一个天主”的宣言。于是，教宗对这三个要素进行了反思。

天主为了保护我们，安排了天使随时在我们身边予以陪伴，第一位就是总领天使圣弥额尔，他「最终打败魔鬼」，并教导我们对抗邪恶。为此，我们决不可忘记祈求众天使和圣弥额尔，直到天主最终胜过邪恶。

「至关重要的是专注于天主的恩典、祂白白恩赐的召叫，以及祂的圣言与圣神改变一切的力量」。

他在采访中回忆说，小时他曾走进一座教堂，看到了天主之母像。“这不是一个显现，只是一个简单的雕像，但我被吓呆了。我开始哭泣并躲起来，生怕被家人发现，生怕诅咒和迷信。

他举出《圣经》中撒辣的例子，撒拉是一位年长的妇女，她与亚巴郎一同获得上主的祝福，天主预许他们的子孙将如海里的沙粒一样繁多。最初没有任何事情发生，一年后她生下了儿子依撒格。

教宗批准斯拉夫语礼仪书然而，两位隐修士的创举却引起了拉丁人的反对，他们认为“只能用写在十字架上的三种语言，即希伯来语、希腊语和拉丁语”来赞颂天主。

人的灵魂主要是按天主的肖像造成的，所以才有超性的生命。

一方面提醒慕道者认清即将领受的新生命，另一反面也提醒大家在迈向永生的道路上，应该与天主亲密合作，努力完成自己应做的部分，同时深信天主自会成就他要完成的事。

李神父到这里时，一应用品全都带齐，如：祭衣、祭饼、圣体柜、圣爵、圣油、圣像、福传资料以及其他用品，他又自己出资，建了两个祭台，制了12面“信经旗”，神工亭，“天主圣教”和“荣主益人”的两块匾。

我觉得自己很愚昧，没有资格获得天主的爱。我常想，天主为什么让像我这样的人活着，我是为了什么生到这个世间来的。”“我的丈夫经营一家公司，是很聪明的人，我和他简直无法相比。