河北省民宗厅马宇骏副厅长讲话司铎代表、上海光启社前总编白建清神父以“文字福传与传媒”为题，阐述了文字在福传中的重要性，号召神父拿起笔来，用文字表达信仰，反映信仰生活，并大力推广教会报刊杂志，使其发挥更大的作用

当我和同伴走进一个大队院落，借着灯光看到雪还在不停地下着，而雪地上已经是人山人海，大家跪在用牛皮纸搭建的简易山洞前，面向马槽中的小耶稣祈祷敬拜，在马槽的一侧是几张旧桌子拼成的祭台，旁边是一个辅祭的中年人

早就听说他在抄圣经，半年多前的一天，在他家和他谈到抄圣经的话题，他说：“圣经我已读3遍了，我现在用来抄写的那本圣经，从头到尾已经完整地看过4遍，偶尔或随意看的不算。

所以无原罪圣母节所宣布的正是下面这一项真理：在新生的救世主前罪恶的崩溃！

就在这年的前一年，顺治皇帝赐予汤若望“通玄教师”之封号，加奉一级。3年后，也就是顺治十四年，顺治皇帝又为汤若望御撰《天主堂碑记》一文，并赐“通玄佳境”堂额。

每年的圣周的晚上，都在教堂前的棕榈棚内举行这庄严的鹿舞。一位带着鹿头的舞者，模仿鹿在丛林间平静、悠闲地寻找花草。霍然猎人出现，受惊的鹿儿急忙逃走。

否则，人就失职了，在天主前就有过失，甚至有犯罪之嫌了。“人类智能越增进，则人及团体所有责任也越扩大。”（同上，34）天主每完成一样创造工程，都要说：“好。”实际上也真是如此。

（参得前5：16-18）因此，我们可以以如下的结论来结束本篇短文：基督徒的生活应是喜悦而平和的。祈祷是进入基督徒生活中心的方法，感恩是基督徒应时常持有的心态，而喜悦则是祈祷与感恩结出的圣神之果。

——“劳动节”前的反思“五一”国际劳动节就快要到了，我们普世教会也在这同一天庆祝大圣若瑟劳工主保瞻礼，在这节日来临之际，我们身为基督徒的不妨利用这个机会反省一下工作的意义及其问题。

他们福传前，先两两接受神父的覆手派遣，然后分头出发奔赴各自的福传片区，用自己的爱心最大限度地传播着基督的福音，让更多的教外朋友通过自己的好表样而认识基督。