（详见“信德”2007年13期第4版）　　由于众所周知的历史原因，经历了近30年的阵痛后恢复起来的中国天主教会，不少地方教会的堂区管理，仍停留在50多年前的管理模式上。

在中国的教会亦该怀有其创立者、导师心中的那股传教热。

从教友们洋溢的笑脸上和相互探讨的认真劲上，我第一次看到了“信德”在中国教会福传中的重要性，在神长教友中的崇高地位。从此我与“信德”结下了不解之缘，她也真正成了我信仰生活的精神支柱和外出福传的好帮手。

结尾：梵二精神使慈母教会注入了祈祷的活力，天主圣神的风吹到了中国教会，越来越多的天主儿女正经历着天主大能的更新……并将一同复活。

第三个千禧年是亚洲福传的时代，我们欣慰地看到在中国已经不再把基督的生日看作洋节，人们越来越重视这个节日，都分享着耶稣降生所带来的喜悦，虽然大部分人只听闻耶稣其名而不知耶稣是何许人。

午餐后王神父又重新帮我们制定了行程，并联系了六合村的神父，安排晚间在我们大家渴望看到的中国人口最多的教友村——六合村大圣堂里参与弥撒并那里住宿。

福传至今，李保富已踏足了中国十几个省市和地区，她所建立的善会也遍及六、七个省市。她怀着一颗爱主之心到处播撒福音的种子，满怀爱人之情为人排疑解惑。在天主恩宠的助佑和她的努力下，福传硕果累累。

天主教训导并不否认这种经历的可能性和真实性。问：一位神父讲道太乏味，我们怎样告诉他才好？对于成年人的会众来说，有必要告诉我们宗徒书信斐理伯书是写给斐理伯城人们的吗？

教宗方济各在纪念大厅内为纪念犹太人遭屠杀事件而永远燃烧的火焰添加了燃料，并且在两位犹太人天主教青年的协助下，将黄白二色的花冠恭放在死于奥斯威兹集中营的犹太人的骨灰盒前。

弟弟读大学时通过女朋友认识了天主教，毕业之后接受了洗礼。成为了基督徒的弟弟，经常劝姐姐相信天主，起初无论弟弟怎么讲、怎么劝，刘美丽就是无动于衷、毫无兴趣。