第一章圣乐的由来及发展史在宗徒时代皈依基督的,大体还是犹太人居多,因为外在的敬礼形式也仍沿用犹太会堂的习惯,即读经、讲经、唱诗、祈祷等主要活动,初期圣餐礼的举行也不例外。
地处繁华区的西开总堂,主日早6点、7点30分、10点三台弥撒,吸引着许多教外人怀着好奇心来参礼。
岳父在有生之年里,为教会做了大量工作,难怪在殡葬弥撒礼中朱神父讲:“老王是一个虔诚的基督徒,他把他的晚年都献给了教会,他的逝世是我们阳泉堂区的一个重大损失。”
为此,重要的是在每台弥撒中都为教宗祈祷;为主教祈祷也是重要,因为主教是举行弥撒圣祭的地方教会的牧人;在弥撒中参礼信友的互祝平安同样重要,因为互祝平安足以治疗地方教会内可能存在的在团结合一上所受的创伤”。
南充教区陈功鳌神父在最后一台弥撒中为大家举行了“派遣礼”,学员们心领圣言,手捧圣经,接受天主的派遣,决心把基督的福音带回家乡去,传遍每个角落。
上午9:30分庆祝仪式正式开始,首先做感恩大礼弥撒,李主教主礼,其他主教和神父共祭,来自于教区圣望会的修女们在弥撒中唱经。祭台上方的横幅上写着“贺封神父晋铎60钻石庆”。
主礼者在额头上点圣灰时,通常念:“人啊,你要记住,你原来是灰土,将来仍要归于灰土。”这句经文源自(出3:19),使人忆起原祖被逐出乐园的情景。新礼仪又编入另一任选经句:“你们要悔改、信从福音。”
母亲节在英国十七世纪英格兰,为表达对英国母亲们的敬意,乃订四旬斋的第四个星期日为“MotheringSunday”,人们在这一天回家探视双亲,并致礼表示敬意。
神父们经常到这里做弥撒,极大地方便了那些因体弱而不便去大堂参礼的老人。对于病重卧床的老年教友,神父随时到床头为他们听告解,送圣体。年终岁尾时,神父还专门为全体老人们做平安弥撒。
该堂名为“圣母领报堂”,可容纳500多名教友参礼。(刘赫超)上海教区举办第四届圣歌祈祷在会本报讯10月26日,上海教区第四届圣歌祈祷大会在圣伯多禄堂举行。