自从他在母亲的鼓励下弃家修道当了神父，母亲就再也不喊他的名字了，总是用带着几分恭敬的口吻叫他“神父”，这是传统教友家庭的一种说不清来历的传统。他安慰母亲说肚子大是伙食太好了，没有谁给他气受。

当天的福音记述，司祭长质问耶稣凭什么权柄作祂所做的事？教宗解释说，这个问题显示了这些人内心的虚伪。他们不关心真理，只求自己的利益，见风使舵，哪里有利益，就往哪里去，都是墙头草。

其实当人们感觉感情好像出现问题时，好多人都在回忆过去，回忆那段浪漫的岁月，以此来作为自己对未来的希望之托，盼望着逝去的能再回来！然而正是这样的一个对比，让人们感到现在的婚姻更加地无聊乏味。

教会的自私与神学的自恋：当教会不走出自我的时候，教会就会成为一个自我封闭的团体，进而会生病，就像一位佝偻的妇女，她用福音仅仅来为自己服务。

教宗指出，我们应当把结束一项教会职务视为这服务的完整部分，因为我们随时奉命接受新的工作。

因此，谁祈祷，也该守斋；谁守斋，也该行善事工；如果你希望你的祈求被听到，你也要听他人的祈求。如果你听他人的祈求，天主也必垂听你的祈求。

（梵蒂冈电台讯）联合国安全理事会3月15日针对冲突局势下的人口贩运问题进行公开辩论。圣座常驻联合国纽约总部观察员奥萨总主教在这次辩论上表明：「人口贩运带来极大的挑战，要求我们作出相称的回应。」

信德网据梵蒂冈电台讯9月5日，圣座文化委员会兼圣座教会文物委员会主席詹弗兰克•拉瓦西（GianfrancoRavasi）总主教，在西班牙萨拉曼卡大学发表专题演说，指出基督信仰是欧洲理想的大法典

自然界万物的奇妙是数算不完的，在男耕女织的时代，人们虽然眼见这些奇妙的现象，却无法明了其中的奥秘。那一闪一闪的萤火虫凭什么发出用不完的光？夜空中一掠而过的蝙蝠，为何在追捕昆虫时有如此高超的绝技？

在她皈依之后，她所做的第一件事情就是见证耶稣对她的那份仁爱。我们不难发现，撒玛黎雅妇人的宣讲朴实无华，毫无强迫他人信从之意。她仅仅将自己的经验分享给那些撒玛黎雅人：他向我说出了我所做过的一切。