因为大家深谙，在他眼中大家就是圣召的见证，也是下一代圣召的担当。·热爱祭台丹心至诚一个裁缝，曾经因为养家，后来阴差阳错成了开放后的当地教会祭衣作坊，或说是祭衣工作室。

千余名群众自发前来参加吴文德的葬礼“信德”记者于5月13日赶赴英雄吴文德家中作了专题采访，以期让神长教友了解这位英雄，学习吴文德教友师法基督舍己为人的博爱精神，爱人如己，甘于奉献，在信仰生活中为主作美好的见证

比如，一些专属于全体必须歌唱的，《天主经》、《信经》是全体的见证，《圣圣圣》是全体的欢呼。有一些大家可以一起唱，如果教友们没有能力，歌咏团可以单独唱或领唱，比如说《进堂咏》、《光荣颂》、《羔羊颂》等。

目前这个团体有大约29位经过严格培训的修女，服务在塞北大地，为基督的福音做见证！

虽然人生坎坷，饱经沧桑，但他一直乐观向上，侍主热心，不怨不悔，无论在工作岗位上，还是退休后的人生旅程上，他都以言行和奉献精神为主做了美好见证。

在吉普力的晃动和喧嚣的摇滚乐中，望着窗外落后与文明、贫穷和富有相互交织出的另类的画面，嗅着空气中浓郁的咸起司香气，我似乎开始渐渐认识这个陌生的国度，开始明白了这个离中国并不太远的国家，到底选择了一种什么样的

“不要害怕，我就是已经死掉的官平，这袋子里有满满的金子，它可以帮助你摆脱贫穷。不过，你要想得到金子，就要拿好这张纸，这是我的临终遗言。”那个人影说完就把袋子往地上一丢，黑影便消失无踪了。

培训完之后，刘神父亲自带领他们去走家串户福传、讲道理、作见证等。一年走了20多处，仅下郑村就有十几位成人慕道者领洗，成为天主的儿女。在培训的过程中，有很多人悔改了，并有了福传的意识。

院子里西北东三面的旧城墙和倔强地耸立在院子里的三株大树，就是这一历史的见证。牧民教友赶马车或骑马到天主堂参与弥撒“水有源，树有根”，那么这“一无三多”的原委是怎样的呢？

(罗十五：13)在这纪念这位外邦人的宗徒的保禄年，庆祝他诞生二千年之际，让我们向他学习如何成为基督徒希望的可信见证。