在爸爸少年时代的神明观念中，我分析出，由于大环境的影响，在他心里，还是倾向于天主教，对中国的民间宗教，他好像不怎么感兴趣。这可以说，是他皈依天主教的初步萌芽。自然文化环境，对于一个人认识信仰很重要。

教会的司铎必须是仁慈的，对人负责，陪伴人，如同慈善的撒玛黎雅人那样，洗净他的近人，减轻他的痛苦。这是纯正的福音。天主比罪更强大，组织和结构改革是次要的，意思是以后随之而来。

银川市天主堂在全宁夏率先恢复了宗教生活。不久马明德神父回到陕北三边照顾靖边县毛团库伦（今毛团村，延安教区主教府）一带的教友，而刘国治神父又因多年的劳教生活，患有严重的动脉硬化。

人类在当今时代所遇到的社会及宗教考验，激发了许多信友重燃传教的神火。没错！我们必须鼓起勇气，重振向“万民”传教的使命，宣扬众人的救主──基督。

洪若翰、巴多明、杜德美、白晋、张诚等一批神父科学家们交往颇深，他们也把当时世界上最先进的科学技术带到了中国，而且在康熙皇帝的重视和参与下还有进步发展，然而，非常遗憾的是，由于种种原因，政治的、文化的、宗教的

1963年停止宗教活动。1980年教堂及部分附属房归还，同年12月24日复堂，改名为耶稣圣心堂。1993年舟嵊后勤部退还主教公署。2001年教堂周边的房屋拆除后建设外滩公园。

宗教与社会现实的矛盾似乎格格不入，他希望在信仰上有所建树，而我则侧重于世俗的发展，就这样，我们之间不能实现的婚姻爱情，成了上主安排的无解之迷。　　当清沥的钟声敲响时，我从无奈的回忆中苏醒过来。

通过新传媒宣讲福音，不仅意味着将宗教内容鲜明地纳入不同工具平台，还要以身作则地见证，表明其选择、喜好、看法完全符合福音精神。

斯科拉枢机也致力于促进各宗教之间的认识与理解。2004年，他创立绿洲基金会（OasisFoundation），为基督徒与穆斯林之间的对话搭建了桥梁。

1095年，教皇乌尔班二世在法国南部的克勒芒召开宗教会议，为征讨异教徒进行总动员，以此为标志，开始了长达200年的十字军东征。